Flyer napisał(a):
> In article <7b627eb2-fcc5-42e9-a795-27080c359605@
> 9g2000yqo.googlegroups.com>, s...@g...com says...
> >
> > Flyer napisaďż˝(a):
> > > In article <8cc20f07-1e25-4839-85ee-b4960833c2a6
> > > @p6g2000yqi.googlegroups.com>, s...@g...com says...
> > > >
> > > > Flyer napisaďż˝(a):
> > > > > In article <1cb4b064-4a83-4d6c-b155-76d9266a77b5
> > > > > @p12g2000yqe.googlegroups.com>, r...@g...com
> > > > > says...
> > > > > >
> > > > > > Wiadomo��:
> > > > > > Ludwig Feuerbach
> > > > > >
> > > > > > za �r�d�o powstania religii uzna� �wiadomo�� cz�owieka,
�wiadomo��
> > > > > > w�asnej egzystencji. Filozof twierdzi�, za Ksenofanesem, �e nie
B�g
> > > > > > stworzy� cz�owieka, tylko cz�owiek stworzy� Boga, na sw�j obraz
i
> > > > > > podobie�stwo. Religia jest wed�ug Feuerbacha ...
> > > > >
> > > > > W filozofach naj�a�o�niejsze jest to, �e pr�buj�
prze�o�y� wszystko na s�owa, bo tylko to
> > > > > znajďż˝/rozumiejďż˝. Tymczasem problem "religii" jest o wiele prostszy -
dotyczy
> > > > > nieznanego/nieopisywalnego.
> > > > >
> > > > > PF
> > > >
> > > > Przecie� on opisuj� projekcj�, kt�ra psychologii obca nie jest, lepi
> > > > si� Boga na w�asne podobie�stwo i dopiero cz�owiek samo�wiadomy
> > > > zauwa�a, �e bogowie przecie� to cechy ludzkie , dlatego religia jest
> > > > antypsychologiczna poniewaďż˝ zawiesza byt w projekcji.
> > >
> > > Skoro tak to ujmujesz, to Feuerbach jest g�upi - jest zapewne
> > > m�dry w kwestii �onglowania s�owami, tworzenia nowych poj�� i
> > > konstrukcji, ale jest g�upi w zakresie Zrozumienia. To tak samo
> > > jakby zapyta� g�upiego X, dlaczego silnik nie chodzi, a ten
> > > zamiast powiedzie�, �e pad�a �wieca, zrobi wyk�ad o cechach i
> > > rodzajach silnik�w.
> > >
> > > Ka�da religia "buduje si�" w ci�gu setleci, st�d nie mo�na jej
> > > analizowa� jako jednolitej ca�o�ci - u jej zarania s� proste
> > > zwierz�ce odruchy, niewiedza i g�upota, p�niej dochodz� do
> > > g�osu filozofowie, tyle tylko, �e ich wyja�nienia s� g... warte.
> > > Przeci�tny cz�owiek chodzi do ko�cio�a, bo zaspokaja on jego
> > > pierwotne potrzeby - "wyt�umaczenia" niewyt�umaczalnego, bycia w
> > > grupie, podlegania obrz�dkowi/porz�dkowi itd. - filozoficzna
> > > reszta jest potrzebna mo�e z 10% wiernych.
> > >
> > > PF
> >
> > Jest opisany mechanizm i czego chcesz przecieďż˝ to streszczenie, w
> > ksi��ce jest dok�adniej, ten sam mechanizm nast�pnie opisa�a
> > psychologia ale bardziej przyziemnie.
>
> W ksi��ce? ;> To dla takiej dupereli trzeba by�o napisa�
> ksi��k�? Zaistne durni s� filozofowie.
>
> Lubisz gregoria�ski rock? Takie zawodzenie zakonnik�w i niby
> zakonnik�w? To w�a�nie przewa�nie odbiera odbiorca na mszy -
> d�wi�ki, rytm, rytua�, a nie tre��. Po co pisa� o tym ksi��k�,
> skoro w realiach nie jeste�my dalej ni� 2000 lat temu? ;>
>
> PF

Jesteśmy cały czas pod pływem hipostaz, a alienacja katolików jest
widoczna empirycznie . Hipostazy odebrały im kontakt z własnym ludzkim
stanem i mamy całą rzeczywistość przenoszoną w sferę sacrum, np
cielesność jest grzeszna to ze społeczeństwa znika troska o
cielesność, np edu.sek. i tym samym ludzie jakby dziczeją w tej
sferzę, co również łamie więź emocjonalną z drugą osobą, gdyż seks
jest czynnikiem pogłębiającym więzi emocjonalne, a gdy jest grzeszny i
do rozpłodu, to już mamy dewiacją i tworzenie oziębłości emocjonalno-
seksualnej. Rzeczywistość jakby w całości na siłę się podnosiła,
pozostawiając bez kontaktu treści emocjonalno cielesne i to nie jest
przypadek że piszę ostatnio o dziczejącej młodzieży seksualnie, gdyż
nastąpiła alienacja do sfer typowo ludzkich i odcinana za pomocą
hipostaz sfera ,jednocześnie przenosi psychikę w sferę projekcji jako
rzeczywistości i jednocześnie na tym rozłażeniu zaczynają się choroby
psychiczne i nie jest dziwne że w polsce coraz więcej chorych
psychicznie.