glob napisał(a):
> glob napisał(a):
> > glob napisał(a):
> > > glob napisał(a):
> > > > Ender napisał(a):
> > > > > sted pisze:
> > > > > > �ycie to jest teatr, m�wisz do mnie, opowiadasz
> > > > > > Maski coraz inne, coraz mylne si� nak�ada
> > > > > > ...
> > > > >
> > > > >
> > > > > "E. Stachura uwa�a, i� �ycie to nie teatr. Moje zdanie na ten temat
jest
> > > > > podzielone. My�l�, �e �ycie niekt�rych ludzi mo�na por�wna�
do gry
> > > > > aktor�w na scenie. Oni wci�� kryj� si� za swoimi maskami. Nie
chc� b�d�
> > > > > nie potrafiďż˝ pokazaďż˝ swojego prawdziwego oblicza. Udajďż˝ i nie
pokazujďż˝
> > > > > swoich emocji przed innymi. Maski pozwalaj� im ukry� dost�p do
swojego
> > > > > intymnego �wiata i u�atwiaj� im pe�n� kontrol� nad sytuacj� w
jakiej siďż˝
> > > > > znajdujďż˝.
> > > > > S� te� ludzie, kt�rzy do �ycia podchodz� szczerze. Nie
potrzebujďż˝ masek.
> > > > > Potrafiďż˝ pokazaďż˝ swoje prawdziwe emocje, dzieliďż˝ siďż˝ z innymi
swoimi
> > > > > smutkami i rado�ciami, s�ucha� innych, poznawa� ich i pomaga� im.
Jednak
> > > > > pe�ne otwarcie si� na �wiat oznacza dla nich zgodzenie si� na
> > > > > cierpienie. �ycie oraz ludzie w maskach czyni� ich bezbronnymi.
> > > > > My te� cz�sto zastanawiamy si� czy zrzuci� wreszcie mask�, czy
graďż˝ w
> > > > > niej dalej. Czasami warto j� za�o�y�, aby nie pokaza� innym
swojego
> > > > > gniewu, smutku, czy przygn�bienia, aby ich nie martwi�. Jednak nie
mo�na
> > > > > wci�� chodzi� w masce. Nale�y j� w ko�cu zdj��, pokaza�
siebie i
> > > > > przestaďż˝ siďż˝ za niďż˝ kryďż˝, bowiem najgorsza prawda jest
wa�niejsza,
> > > > > ani�eli najpi�kniejsze k�amstwo".
> > > > >
> > > > > Stachura pomin�� jeden istotny szczeg�.
> > > > > Ot� kiedy dostatecznie d�ugo nosi si� mask�, to po jej zdj�ciu
...
> > > > > Wtedy wypowiedzenie prawdy zas�uguje cz�sto na pogard�.
> > > > > IMO
> > > > > ENder
> > > >
> > > > Człowiek pod maską nie posiada żadnej twarzy, ale niestety są tacy co
> > > > im ta maska przylgneła do twarzy i myślą że to ich twarz. W każdym
> > > > stuleciu prawdy na temat czlowieka się zmieniały, więc zmienia się też
> > > > obraz i samopoczucie człowieka, autentyczny jest tylko trup, on już
> > > > nic nie zmieni, można też być martwym za życia i uważać że dana prawda
> > > > to ja, wtenczas zamyka się oczy na różnorodność życia i ta
> > > > nieświadomość, że człowiek jest nieauatentyczy powoduje że ludzie
> > > > dystansu sami do siebie nie mają i nie widzą jakie szkody robi im i
> > > > ich otoczeniu persona, która im się przykleiła do twarzy. Jung to
> > > > nazywał zesztywnieniem persony.
> > > Pomiętacie filmy z lat dwudziestych? Śmiejemy się z przekonań tych
> > > ludzi, z ich zachowania, a ci ludzie swoje przekonania i zachowania
> > > brali za autentyczne, my z dystansu lat lepiej widzimy co na nich
> > > wpływało i widzimy że się oszukiwali, to
> > > teraz.....................spójrzcie na siebie, tak samo jak patrzycie
> > > na te filmy z lat dwudziestych, wy autentyczni.........a może
> > > upośledzeni?
> > Pamiętacie tematy o dwudziestoleciu___________________
> > Jedną z najważniejszych przemian formalnych owego czasu , bogatego w
> > zmiany , było skasowanie zarostu męskiego -- nie tylko brody , ale i
> > wąsy znikały -- przemiana potęża , olbrzymia , zważywszy że brodacz i
> > wąsacz to zupełnie inny typ człowieka , niż wygolony . Skłonny jestem
> > sądzić , że następstwa tego wydarzenia były niezmierzone --w sztuce ,
> > w moralności , obyczajach , nawetw polityce , nawet w metafizyce ,
> > chodź może nietrudne do uchwycenia . Nigdy nie zapomnę wrzasku , jaki
> > podniosła jedna moja kuzynka na widok ojca wchodzącego do mieszkania z
> > twarzą zupełnie ogoloną -- właśnie zostawił brodę i wąsy u fryzjera ,
> > rzeczywiście był to bezwstyd pierwszej klasy ta twarz ojcowska , dotąd
> > zawsze ukryta w owłosieniu ,teraz Po raz pierwszy wyłaniająca się
> > skandalicznie .
> >
> > --------------------------------
> > Ciekawe,  szok spowodowany brodą ,a nie seksem .
> >
> >
> >
> > http://groups.google.com/group/pl.sci.psychologia/br
owse_thread/thread/a32325a1219a3abf/37c8c75a0d946471
?hl=pl&q=insubject:upadek+insubject:obyczaj%C3%B3w+i
nsubject:w+insubject:dwudziestoleciu+author:glob#37c
8c75a0d946471
>
> Sorry źle mnie się tamten post skopiował, teraz bedzie dobrze_____
>
> Jedną z najważniejszych przemian formalnych owego czasu , bogatego w
> zmiany , było skasowanie zarostu męskiego -- nie tylko brody , ale i
> wąsy znikały -- przemiana potęża , olbrzymia , zważywszy że brodacz i
> wąsacz to zupełnie inny typ człowieka , niż wygolony . Skłonny jestem
> sądzić , że następstwa tego wydarzenia były niezmierzone --w sztuce ,
> w moralności , obyczajach , nawet w polityce , nawet w metafizyce ,
> chodź może nietrudne do uchwycenia . Nigdy nie zapomnę wrzasku , jaki
> podniosła jedna moja kuzynka na widok ojca wchodzącego do mieszkania z
> twarzą zupełnie ogoloną -- właśnie zostawił brodę i wąsy u fryzjera ,
> zgodnie z duchem czasu . Był to krzyk przeraźliwy kobiety , obrażonej
> w najgłębszej swojej wstydliwości , gdyby ojciec był goły nie
> narobiłaby okropniejszego krzyku -- i właściwie miała rację , bo to
> rzeczywiście był bezwstyd pierwszej klasy ta twarz ojcowska , dotąd
> zawsze ukryta w owłosieniu ,teraz po raz pierwszy wyłaniająca się
> skandalicznie .
>
> --------------------------------
> Ciekawe,  szok spowodowany brodą ,a nie seksem .
I co ta biedna kobieta myślała, że mężczyzna z brodą to mężczyzna
autentyczny, bo każdy w tym okresie miał wąsy i brudkę, a teraz jak
wychodzę od fryzjerab nikt nie krzyczy, nikt w szok nie wpada, nikogo
swoją ogoloną twarzą nie bulwersuje, moja ogolona facjata nie wywołuje
skandali, popłochu, histerii,.................a przecież podobno jej
uczucia były takie autentyczne.
Teraz fryzjerki w warszawie strzygą na nago. Już są takie salony.