h...@h...hm napisał(a):
> >> A dziecinne to jest wierzenie, ze ludzie slepie i ufnie w
> >> to kiedykolwiek hurtowo wierzyli :)
> >
> > Ojej, ju� mamy bujanie w ob�okach,
>
> W ktorym miejscu.
>
> niszczono naukowe dokonania
> > poga�stwa i zer�ni�to du�o z filozofii staro�ytnych, udziewiczono
> > maryj�, zrobiono filozofi krzywd� i do tej pory my�li si� �e buja w
> > ob�okach, zastanawiano si� przez kilkaset lat gdzie biegnie linia
> > cia�o dusza.
>
> Kto sie zastanawial? Tym zylo srednioweicze? Gdzies ty sie
> takich bzdur naczytal.
>
> >Ludzie zaczeli w spos�b epidemiologiczny wariowa�,
> > szale�stwo to tylko ch�op�w omija�o, bo bardzo empiryczni i jedno
> > wielkie mo�e krwi. Kiedy� si� zastanawia�em nad tym czy by�y
> > pozytywy....
>
> Mniej bylo dyslektykow ;p
>
> >nie by�o i dlatego nawet dochodzi�em do wniosku, �e kk
> > jest dzie�em szatana, tylko negatywy. To�stoj pewnie my�la� podobnie
> > bo jest opowiadanie ...odbudowane piek�o...gdzie to szatan buduje kk.
>
> Bez kosciola... Wygladaloby to pewnie podobnie, nie byloby
> reformacji, ale tak poza tym to liczba wojen bylaby pewnie wieksza.
> Czy rozwoj bylby szybszy - raczej wolniejszy,
> czesc ludzi zamiast tworzyc "ku chwale Pana" pewnie by sie
> ruchala wesolo i nie wpadla na to, na co wpadla.
>
> Prawdopodobnie bylibysmy tez w tym momencie po ostatnich
> muzulmanskich modlach dnia dzisiejszego:)

Gdy sięgniemy do źródeł historycznych.
Ani fundamenty kultury europejskiej nie pochodzą od chrześcijaństwa,
ani chrześcijaństwo nie wywodzi się z Europy. Powstało w Azji
Mniejszej. Tam miało swe źródła.
Do dziś aktualne zasady europejskiej kultury zostały sformułowane
klarownie i wsposób bardzo dojrzały w antycznej Grecji. Na setki
lat przed narodzinami Jezusa wartości kultury europejskiej były
gotowe. Prawda, dobro, sprawiedliwość, piękno - wymieniane w projekcie
preambuły - nie są wartościami sformułowanymi przez chrześcijan.
Odkryła je starożytna literatura, teatr, rzeźba, architektura, a jasno
sformułowała filozofia. Pogańscy Ateńczycy jako pierwsi sformułowali
też zasady demokracji bezpośredniej i cenili cnotę obywatelskiej
odpowiedzialności.
Historycznie rzecz biorąc wymienione wartości nie są chrześcijańskie.
Pozostaje ewentualnie sprawa ich boskiego pochodzenia, ale wówczas
trzeba by się powoływać na bogów i boginie greckiego Olimpu. Jeśli
uważa się, że kultura Aten czasów Peryklesa nie była dziełem ludzi,
lecz miała źródło nadprzyrodzone, to było nim wielobóstwo i wiara w
pokrewieństwo bogów, ludzi i zwierząt. A jest to nie tylko wizja
charakterystyczna dla
tamtych czasów, lecz także postawa bliska dziś młodym ludziom, którzy
cenią braterstwo ekologiczne, a także wybierają i zmieniają wierzenia
i religie w zależności od swych potrzeb duchowych w danym momencie. To
jadą na masowe spotkania z Janem Pawłem II, to do Dalajlamy. Ci młodzi
ludzie uważają, że religie i kościoły są dla nich, a nie oni dla
kościołów.
W projekcie preambuły prawdziwa historycznie jest druga część,
wskazująca "inne" źródła wartości prawdy, piękna, dobra i
sprawiedliwości, a nieprawdziwa część pierwsza.
Jak to się w ogóle stało, że chrześcijaństwo podpisuje się dziś pod
antycznymi wartościami, które przez długie lata zwalczało, jako
pogańskie, a dziś przypisuje sobie nawet ich autorstwo? I dlaczego
projektodawcy preambuły pomijają inne fundamentalne wartości należące
do kanonu kultury europejskiej- na przykład wolność jednostki?
Młode chrześcijaństwo obchodziło się w sposób barbarzyński z zabytkami
antycznej kultury, ale z upływem wieków przyswoiło sobie filozofię
grecką. Św. Augustyn korzystał z Platona, a św. Tomasz z Arystotelesa.
A gdy skończył się długi okres średniowiecza i Renesans przyniósł
wybuch swobodnej, wielkiej twórczości, artyści i myśliciele żywiołowo
zwrócili się do antycznych źródeł europejskiej kultury. Wartości
duchowe Europy, we wszystkich wielkich okresach dziejów tego
kontynentu, tworzyli przede wszystkim artyści, pisarze, uczeni i
reformatorzy społeczni.
Ważnym elementem europejskiego kanonu
wartości są idee wolności jednostki i równości obywateli wobec prawa a
także braterstwo. Te wartości z wielką siłą wypowiadali myśliciele
Oświecenia. Stały się one podstawą organizacji nowoczesnych państw
demokratycznych. Dziś ludzie myślą o wolności osobistej jako ochronie
jednostki przed ingerencją państwa i wszelkich innych instytucji,
które chcą kontrolować prywatne życie ludzi poprzez jawne nakazy i
zakazy oraz zakulisowe manipulacje. Być może tu jest odpowiedź na
pytanie dlaczego projekt chadeckiej preambuły pomija kanoniczną w
kulturze europejskiej wartość wolności. Kościół katolicki odmawia
jednostce prawa do samodzielnego formułowania sądów moralnych i do
decydowania o własnym losie. Hierarchowie dążą do podporządkowania
prywatnego życia wszystkich ludzi doktrynie katolickiej.