PowerBox; <dnrp9f$ltu$1@nemesis.news.tpi.pl> :

> - i po PRAWIDŁOWYM skojarzeniu wychodzi, że:
> "Himera jest dziewczynką idącą po śniegu w przedsionku piekła. Widzi szambo
> i krew w złym świecie, w którym ślepi ludzie-trochę-bydlęta i zjełczałe jeże
> grające na kobzie wbijają noże w plecy."

Wiesz co to wizja artystyczna, przełożenie własnych
rozbuchanych/ukrywanych/ew. wywołujących lęk emocji na język
"literacki"/abstrakcyjny język opisu?

> Może ustalmy jedną rzecz- w jaki sposób można zdeterminować, czy pojęcia
> zostały prawidłowo skojarzone. To jest pytanie z pogranicza filozofii.
> Chcemy znaleźć odpowiedź na pytanie skąd wiem to co "wiem".

Przykład - oglądasz film, na filmie ktoś kogoś dźga nożem, wywołuje to
emocję A --> kiedy pojawi się identyczna emocja A w innej sytuacji, to
tworzysz *przenośnię* pt. "dźgnął go nożem". To za trudne na Twój
cybernetyczny umysł?

> - zrozum ten ciąg: zdarzenie-percepcja zdarzenia-emocje. Z punktu widzenia
> samopoczucia to jak się czujesz i jak to sobie nazwiesz jest najmniej
> istotnym elementem tego ciągu.

I o tym własnie mówimy - "jak to sobie nazwiesz jest najmniej istotnym
elementem tego ciągu" - dlaczego więc przyjąłeś za pewnik, że to co
opisuje Himera jest halucynacją, a nie nazwą?

> Emocje są ostatnim elementem i bezpośrednio
> nie masz na nie wpływu - jak już się pojawią trzeba je "przełknąć". Masz
> wpływ pośrednio - poprzez interwencję w punkcie "percepcja zdarzenia" skoro
> na wiele zdarzeń nie mamy wpływu. Nie chodzi o tricki tylko o przywrócenie
> racjonalnej i sensownej percepcji. Krew, szambo i zjełczałe jeże nie
> istnieją w rzeczywistości ale ci biedni ludzie "podpięli" sobie w głowach te
> pojęcia pod to co myślą, że jest rzeczywistością.

Z jednej strony piszesz o tym, że nazwa nie ma znaczenia, z drugiej
czepiasz się nazw. Potrafisz poskładać swoje myślenie do kupy? ;))

> Po co osoba wyglądająca przez okno podpina sobie dodatkowo pod to co widzi
> jeszcze krew i szambo?

Przyznaj się - spałeś na lekcjach polskiego? :)))))))))

Flyer