On 19 Kwi, 12:23, J-23 <k...@g...pl> wrote:
> On 19 Kwi, 18:42, AW <d...@g...com> wrote:
>
>
>
> > ====================================================
==========================
> >                    Co da się powiedzieć o rzeczywistości?
>
> > ====================================================
==========================
>
> > 1.  Tylko tyle, co wynika z dostępnego naszemu poznaniu wymiaru
> > lokalnego.
>
> > Bez względu na to jak bardzo jesteśmy w stanie pogłębić zakres
> > docierających do nas danych empirycznych oraz o ile dalej potrafimy
> > wybiegać myślą w wynikające z tego konsekwencje, nasza wiedza to
> > zawsze i nieodzownie skończony wymiar lokalny, czyli pewien
> > niewymierny fragment całości.
>
> > 2.  Występujące w owym lokalnym wymiarze empirie wskazują, że
> > rzeczywistość to przebogaty zbiór różnych form wyrazu, połączonych
> > jedną wspólną esencjonalną wstęgą.
>
> > Pewna cecha wspólna (np. czas i przestrzeń) jednoczy wszystkie, nawet
> > krańcowo różne przejawy rzeczywistości.  Zaś czym szerszy okazuje się
> > wachlarz różnic, tym bardziej abstrakcyjny i nieuchwytny staje się
> > łączący je wspólny element.
>
> > 3.  Mamy tu również spektrum stabilności i ulotności.
>
> > Podstawowe byty są stosunkowo stałe i niezmienne, podczas gdy oparte o
> > nie byty wtórne podlegają bardziej dynamicznym przemianom i
> > przeobrażeniom.
>
> > 4.  Występujące w naszym lokalnym wymiarze byty to korelacje
> > podstawowych elementów.
>
> > Obserwujemy na wielu szczeblach ich złożone permutacje, jednakże nie
> > ma żadnych przesłanek wskazujących na to skąd biorą się owe wstępne
> > elementy, ani dlaczego ich cechy są takie a nie inne.
>
> > 5.  Dostępny nam empirycznie wymiar lokalny nie jest kompletny ani
> > samoistny, lecz rozpływa się zagadkowo gdzieś na rubieżach poznania.
>
> > Oznacza to, że stanowi on zaledwie część pewnej szerszej całości,
> > rozciągającej się poza poznaniem.  Wymiar lokalny jest więc
> > uwarunkowany nieznanymi nam czynnikami zewnętrznymi, np. gdzieś na
> > szczeblach mikro oraz makro, lub w przeszłości czy przyszłości.
>
> > 6.  Cały dostępny nam wymiar empiryczny, jak i powstałe w oparciu oń
> > domniemania co do otaczającego nas szerszego wymiaru, to nic innego
> > jak treści przejawiające się w naszej świadomości.
>
> > ====================================================
==========================
> >             Co wynika z dostępnych nam empirii odnośnie Wszechbytu?
>
> > ====================================================
==========================
>
> > 1.      NIESKOŃCZONOŚĆ.
>
> > Żadne empirie nie wykazują skończoności.  Wiara w rzeczywistość
> > skończoną to konsekwencja wynikająca z ograniczeń poznawczych oraz
> > zapatrzenia we własny pępek.  Jeśli skierujemy uwagę ku zewnątrz, to
> > NIESKOŃCZONOŚĆ którą rozpoznajemy intuicyjnie w czasie i przestrzeni
> > okaże się integralna dla wszelkich aspektów rzeczywistości.  Za każdym
> > wymiarem występuje następny wymiar.  Poza wymiarem lokalnym może
> > występować już tyko nieskończoność dalszych wymiarów.
>
> > 2.      Lokalne konkrety są wiecznie warunkowe.
>
> > Nieznane czynniki w kolejnych, szerszych wymiarach mają prawo
> > neutralizować wszelkie lokalnie znane nam prawdy, a nawet zastępować
> > je ich wręcz diametralnymi odwrotnościami.  To co lokalnie uznajemy za
> > podstawowe i niezmienne, w świetle dalszych wymiarów może okazać się
> > wtórne i efemeryczne.
>
> > 3.      Nasze projekcje nie są w stanie zgłębić całości.
>
> > Poczynając od dostępnego nam empirycznie lokalnego wymiaru, czynimy
> > projekcje naszych domniemań o podstawach rzeczywistości w nieskończony
> > wymiar poza poznaniem.  I choć domniemania mają prawo istnieć jako
> > takie, bardzo łatwo zapominamy, że NIESKOŃCZONOŚĆ nie podlega żadnym
> > obiektywnym ustaleniom.  Aby cokolwiek z naszych projekcji mogło
> > okazać się trwałe i obowiązujące, wymiar poza poznaniem musiałby być
> > wymiarem skończonym.
>
> > 4.      Co do ostatecznej natury bytu, znane nam empirie są równie
> > miarodajne jak i dowolne domysły czy pobożne życzenia.
>
> > Choć abstrakcyjna wspólna nić łączy absolutnie wszystko, w odniesieniu
> > do wymiaru ostatecznego teza 'wiem że nic nie wiem' jest najwyższą
> > mądrością.
>
> > ====================================================
==========================
> >          Co wynika z uświadomienia sobie konsekwencji NIESKOŃCZONOŚCI
> >                               w wymiarze lokalnym?
>
> > ====================================================
==========================
>
> > 1.      Wszystko co wymierne jest takie samo w odniesieniu do
> > NIESKOŃCZONOŚCI.
>
> > Tysiąc, milion czy trylion jaki i ich odwrotności, czyli drobne ułamki
> > - wszystko jest jednakowe wobec NIESKOŃCZONOŚCI.  Wobec tego...
>
> > 2.      Jesteśmy RÓWNI.
>
> > NIESKOŃCZONOŚĆ to nasz wspólny układ odniesienia.  Każdy wie o niej
> > jednakowo wiele i niewiele.  Nikt nie zna prawdy ostatecznej.  Bez
> > względu na różnice, wynika z tego ostateczna równość wszystkich wobec
> > wszystkich.  A więc, pomijając przekręty oraz wypaczenia występujące
> > na skali lokalnej, ostatecznie nie ma narodów wybranych ani
> > wzgardzonych.  Nie ma też podstaw dla żadnych hierarchicznych,
> > piramidalnych struktur władzy.  Są natomiast racjonalne podstawy by
> > uznać powszechny egalitaryzm.  W świetle NIESKOŃCZONOŚCI każdy
> > zasługuje na jednakowe poszanowanie.
>
> > 4.      Jesteśmy WOLNI.
>
> > Skoro nikt nie wie jak jest ostatecznie, każdy wobec tego ma prawo
> > wysuwać dowolne domniemania w oparciu o własną, wewnętrzną intuicję.
> > Choć lokalnie musimy polegać na obowiązujących empiriach, nie istnieją
> > jednak żadne obiektywne kryteria, które przesądzałyby o czymkolwiek na
> > szczeblu ostatecznym.  Wszyscy możemy więc postulować i realizować
> > własne ideały.  Co do ustosunkowania się do świata jako całości,
> > przysługuje nam indywidualna autonomia oraz absolutna wolność.
>
> > 3.      Autorytetów nie ma.
>
> > Owszem, mogą być eksperci co do wielu specjalności w lokalnym
> > wymiarze.  Należy ich pod tymi względami cenić i uznawać.  Lecz
> > wykładnikiem ostatecznych prawd jest jedynie twoja własna relacja z
> > wymiarem NIESKOŃCZONYM.  Wystarczy abyś rozumiał, że tłem wszelkiej
> > rzeczywistości jest NIESKOŃCZONOŚĆ, a nie będziesz się już kłaniał
> > faraonom, hitlerom, stalinom, einsteinom, papieżom, bankierom ani
> > globalistom!
>
> > 5.      NIESKOŃCZONOŚĆ to podstawa dla wszelkich bytów.
>
> > NIESKOŃCZONOŚĆ to również ich ostateczna miara.  NIESKOŃCZONOŚĆ to
> > absolut i uniwersalność.  NIESKOŃCZONOŚĆ to pełen potencjał - wszystko
> > oraz nic.  Jej istnienie to oczywistość.  Zaś zawarte w niej konkrety
> > to niezgłębiona tajemnica.  Treści i natura NIESKOŃCZONOŚCI to już nie
> > wymiar wiedzy, lecz wymiar WIARY.  Wynika z tego połączenie matematyki
> > z religią.  NIESKOŃCZONOŚĆ to BÓG.
>
> > ====================================================
==========================
> >         Dlaczego stojące u władzy elity tego świata na wszelkie
> > sposoby
> >                  usiłują utrącać naszą duchowość oraz religie?
>
> > ====================================================
==========================
>
> >         Ano, dlatego właśnie!
>
> > AW
>
> > **************************
> > ...mind over matter
> > content over form
> > gist over glitter
> > exception over norm...
> > **************************
>> http://cmncore.org/pol/Lista1.htm
>
>
>
> ciemnym ludem latwiej rzadzic!
> a zastraszonym jeszcze latwiej.
> ora et labora - modl sie i pracuj
> co tam jakies byty i niebyty
> jak wiadomo ze chodzi o "kase"




Nawet owe mundrule, co to korzystają z otumaniania ludzkości, nawet
oni to nic więcej jak krótkowzroczni głupcy, których i tak dosięgną
ich własne toksyny.


AW

.