Ikselka napisał(a):
> Dnia Sat, 18 Apr 2009 12:33:09 -0700 (PDT), Duszpasterz napisaďż˝(a):
>
> > Ikselka napisaďż˝(a):
> >> Dnia Sat, 18 Apr 2009 11:43:44 -0700 (PDT), Duszpasterz napisaďż˝(a):
> >>
> >>> glob napisaďż˝(a):
> >>>> Ikselka napisaďż˝(a):
> >>>>> Dnia Sat, 18 Apr 2009 20:15:12 +0200, Duszpasterz napisaďż˝(a):
> >>>>>
> >>>>> > ===
> >>>>> >> Co� si� psuje,ale g��wnie chodzi o to,pogarda
zakamuflowana===========
> >>>>> >>
> >>>>> >> Upaja� si� ma��e�stwem!
> >>>>> >> "Niech �r�d�o twe �wi�tym zostanie, znajduj rado�� w �onie
m�odo�ci.
> >>>>> >> Przemi�a to �ania i wdzi�czna kozica, jej piersi� upajaj si�
zawsze, w
> >>>>> >> mi�o�ci jej stale czuj rozkosz!". Mamy tu wspania�� apologi�
> >>>>> >> ma��e�stwa. Tekst zach�ca do upajania si� nim, prze�ywania go
jako
> >>>>> >> rozkoszy, czego� przyjemnego, radosnego, wywo�uj�cego eufori�.
> >>>>> >> Tu warto powiedzie�, �e nierz�d te� mo�e upaja�, na poz�r o
wiele
> >>>>> >> mocniej ni� ma��e�stwo, kt�re zawsze b�dzie si� wi�za�o
z obowi�zkami,
> >>>>> >> troskami, odpowiedzialno�ci�. Dzi� obserwujemy zalew propozycji,
przez
> >>>>> >> kt�re ludzie mieliby upaja� si� nieczysto�ci�: pornografia w
> >>>>> >> Internecie, wysyp agencji towarzyskich, niemoralne programy
> >>>>> >> telewizyjne, wyuzdane zdj�cia w magazynach "dla doros�ych", turystyka
> >>>>> >> seksualna - oto niekt�re ze wsp�czesnych twarzy biblijnego
> >>>>> >> "nierz�du".
> >>>>>
> >>>>> Otďż˝ to, DupPastuszku :-)
> >>>>> --
> >>>>> "Mi�uj swoich wrog�w. To doprowadzi ich do sza�u".
> >>>>> ;-PPP
> >>> ===============>
> >>> Druga cz�� jest pogard� dla seksualno�ci.
> >>> Pod wzgl�dem logiki ten
> >>> wyk�ad jest w sobie sprzeczny.
> >>
> >> Nie. Przeciwstawia tylko dwie wielko�ci. I s�usznie. Bo sa przeciwstawne.
> >> Niczego innego zrobi� z nimi nie mo�na.
> >>
> >>> Gdy� to samo cia�o pokazuje m�owi
> >>> �ona,kt�re widzimy na plakatach.
> >>
> >> Nie "TO SAMO" - pa�a z logiki.
> >> Nikt si� nie �eni z kobiet� z plakatu.
> >>
> >>
> >>> Ale o �onie m�wi si� poetycko
> >>> odrywaj�co od cielesno�ci.
> >>> A o plakatach m�wi si� w sensie
> >>> cielasno�ci.
> >>
> >> Kto "m�wi"?
> >> "Si�" to za ma�o, aby cokolwiek argumentowa�. Wa�ne, KTO m�wi. Wi�c
kto?
> >>
> >>
> >>> Czyli �ona jest duchowa,plakaty cielesne.
> >>
> >> �ona to cz�owiek, a plakat to wizerunek. Osoba przedstawiona na plakacie -
> >> nie istnieje w rzeczywisto�ci, podobnie jak nie istnieje w rzeczywisto�ci
> >> najlepszy i zarazem najta�szy ser ani anorektyczna modelka jako symbol
> >> kobieco�ci.
> >> Twoja nielogiczna paplanina jest �enujaco naiwniacka.
> >>
> >>> CO MIALAS Z
> >>> LOGIKI MATEMATYCZKO?????????????????????
> >>
> >> Pi�� na pi��. M�j ulubiony przedmiot. By�am nie do zagi�cia.
Dlatego
> >> �wietnie sobie radz� z tak alogicznym rozumowaniem, jak Twoje.
> >>
> >>
> >> --
> >> "Mi�uj swoich wrog�w. To doprowadzi ich do sza�u".
> >> ;-PPP
> >
> > Ta �ania =�ona zosta�a opisana tak samo jak B�g,kt�rego mo�na
> > namalowa� jako starca,ale nadal jest to warto�� duchowa,a nie
> > uciele�nienie Boga .Za to te plakaty pornograficzne s� prawdziwym
> > obrazem cielesno�ci kobiety.Dlatego jest tu nielogiczno��=przez
> > pomieszanie duchowo�ci z cielesno�ci�=w �ani.
> > Dlatego poprawne wypowiedzi ludzi na temat pogardy ko�cio�a do
> > cia�a,wynik�e z obserwacji s� prawdziwe.
>
> Be�kot.
> Spadaj do kf.
> --
> "Mi�uj swoich wrog�w. To doprowadzi ich do sza�u".
> ;-PPP
Jak sobie chcesz,ale w prostych słowach,ta twoja łania=Łęcka,widziana
przez Wokulskiego na początku powieści.A Łęcka prawdziwa to ta z
plakatu pornograficznego,widziana przez Wokulskiego pod koniec
powieści i tak pogardzona przez tego idealistę=łatwiej?
Łęcka1=nieprawdziwa=duchowo zidealizowana
Łęcka2=prawdziwa=ciało i kości.