Świat subiektywny to pierwotna i niezaprzeczalna oczywistość. To świadomość
doraźnych doznań, które odbierasz jako jednostka. A więc najpierw są twoje
indywidualne doznania. Są twoje doświadczania świata i życia. To co
doświadczasz to absolutna, niepodważalna prawda - na szczeblu doraźnym i
bezpośrednim.

Zaś świat obiektywny to domniemanie, czyli wtórny wniosek co do zewnętrznych
podwalin, które ewentualnie mogą warunkować oczywistości doznawane subiektywnie.
Na bazie pierwotnych doznań powstaje wtórne odzwierciedlenie domniemanego
świata. A więc, świat obiektywny to próba aby sięgnąć logiką poza dostępny nam
wymiar doznań subiektywnych.

Jednakże, owa próba, choć skierowana ku zewnątrz, jest w całości poroniona, bo
wszystko co nam dostępne jest podzbiorem świata subiektywnego. Poza świat
własnej świadomości wyjść nie sposób. Odzwierciedlenie składa się ze zmysłowych
odczuć, oraz pojęć, które są jak najbardziej częścią świadomości.

Obrazowo można rzecz ująć w ten sposób: świat subiektywny, obok doznań
stanowiących bezpośrednio odczuwalne jakości (doznań somatycznych, zmysłowych,
itp), zawiera również rodzaj lustra, lub raczej wewnętrznej przestrzeni, gdzie
konstruować można model tego, co logicznie ma prawo istnieć na zewnątrz
poznania, dedukując jednak wyłącznie na podstawie docierających do nas
subiektywnych doznań.

Weryfikacja domniemań nie jest możliwa, bo nie ma możliwości aby wyjść poza
świat subiektywny. Potwierdzenia jakie uzyskujemy, docierają do nas tylko w
formie zmysłowych bodźców oraz pojęć.

Wewnętrzny model to tylko model, choć nagminnie mylimy go z rzeczywistością
zewnętrzną, którą ma ponoć odzwierciedlać. Błąd w tym, że człowiek uznaje
własny odbiór rzeczywistości za oryginał i rzeczywistość samą w sobie.

* * *

Rzeczywistość przejawia ci się jako odbiór różnorakich jakości poprzez
świadomość - od własnego palca u nogi poczynając, poprzez najbliższe otoczenie,
aż po odległe galaktyki. Wchodzi w to również pojęcie nieskończonego czasu i
przestrzeni, jako wspólne tło dla wszelkich bytów. Jest tu również miejsce na
niebyt, jako na szczególną formę bytu, stanowiąca jego negację.

A więc co do bytu poza świadomością, spektrum możliwości jest nieograniczone. Z
jednej strony można postulować samoistność subiektywnego świata świadomych
doznań (solipsyzm) i całkowity brak czegokolwiek na zewnątrz, z drugiej zaś,
nieskończoność obiektywnych bytów warunkujących wszystko to, co odbieramy
świadomością.

A skoro poza własną subiektywność (przynajmniej za życia) wyjść się nie da,
wobec tego każdy z wariantów co do zewnętrznego wymiaru jest równie
prawdopodobny/nieprawdopodobny jak i pozostałe. Dlatego interpretacja podwalin
naszych świadomych oczywistości stanowi już tylko czystą WIARĘ.

Każda konkretna propozycja co do ostatecznej postaci rzeczywistości może w
każdej chwili zostać zneutralizowana lub zastąpiona jej wręcz diametralnym
przeciwieństwem, w świetle kolejnego, szerszego kontekstu, dostarczanego nam
przez Nieskończoność. Nie sposób więc ustalić ostatecznej prawdy o
rzeczywistości poprzez empiryczne czy naukowe wnikanie w otaczający nas świat.

Jesteśmy upadli i zagubieni dopóty, dopóki wydaje się nam, że przyjęte przez nas
założenia na temat zewnętrznego bytu/niebytu stanowią fakt równie absolutny jak
nasze bezpośrednie doznania subiektywne. Prościej rzecz ujmując, możemy się
grubo mylić sądząc że nasze interpretacje i domniemania o tym co poza poznaniem
stanowią prawdę.

Prawdą ma tu prawo być tylko nieskończenie bogaty wachlarz możliwości, czyli
niczym nieograniczony potencjał. Wobec czego, możemy dowolnie przypisywać
szerszy kontekst światu, który otacza nas bezpośrednio.

Tezy jakie obieramy o podwalinach rzeczywistości to postulaty, które możemy
powoływać do istnienia ze względu na wynikające z nich konsekwencje - nie zaś
dlatego, iż rzekomo są już obowiązujące. A więc, prawdy się nie odkrywa -
prawdę się tworzy. A to już oświecenie najwyższego rzędu i klucz od potęgi -
Nektaru Mocy Łyk.

Głębsze rozwinięcie tematu znajdziesz tu:


http://cmncore.org/pol/Lista1.htm


AW


.































--
Wysłano z serwisu OnetNiusy: http://niusy.onet.pl