glob wrote:
> Red Art wrote:
> > U�ytkownik "Chiron" <e...@o...eu> napisa� w wiadomo�ci
> > news:hcq5c6$k2h$1@news.onet.pl...
> >
> > Chironie - przygotuj si� na to, �e b�dziesz tu, wra�liwcu,
> > wyszydzany i ob�miewany jeszcze niejednokrotnie
> > i bardzo bole�nie ;)
> >
> > Nie wiem, jak to uj�� ... No jako� tak, po prostu,
> > dobrze, w sam raz, pasujesz do pi�ci ... ;)
> >
> > Tak si� jako� sk�adasz, �e jak otwierasz usta i m�wisz
> > co� 'm�drego' i 'pi�knego' to wiele os�b ma przemo�n�
> > ch�� szybkiego w�o�enia Ci w usta np. p�czku naci
> > od marchwi - i s�uchania, jak pomimo to pr�bujesz
> > sko�czy� sentencj� ... Up�r ... Jakby od spodu nap�dza�
> > Ci� automat, kt�remu kazano dzia�a� 'wbrew' ...
> >
> >
> > To powy�ej to pewien �art ... Mam nadziej�, �e si�
> > nie obrazisz ...
> >
> > Ja ca�kiem serio my�l� o Tobie jako o dw�ch ch�opcach
> > grzecznym i niegrzecznym. Ch�opiec grzeczny jest
> > inteligentny, ale teďż˝ bardzo wystudiowany i dostaďż˝
> > wyra�ny nakaz, �e ma pilnowa� ch�opca niegrzecznego.
> > Ch�opiec niegrzeczny jednak nie�le sobie pogrywa,
> > subtelnie przestawia wyrazy, zabarwia je swoimi
> > znaczeniami i m�ci my�li ;) No brzydal z niego ...
> > A ten grzeczny ci�gle si� troch� za niego wstydzi.
> > Ma sk�onno�� do t�umaczenia si�, do przepraszania,
> > do szybkiego 'nie zwracajcie uwagi, to siďż˝ nie
> > wydarzy�o'. Czasem wr�cz wije si� jak piskorz.
> > Jest ... �liski w dotyku. Cz�sto.
> >
> > Ma te� sk�onno�� do idealizacji - np. idealizuje
> > kobiety (to osobny, ciekawy temat - dzielisz
> > kobiety na dwie grupy - ciemnďż˝ i jasnďż˝. Ciemnďż˝ grupďż˝
> > chowasz z niegrzecznym ch�opcem (matka ?), nie m�wisz o
> > nich, jasn� grup� pokazujesz, my�lisz o nich w kategoriach
> > 'wybawicielek m�czyzn' i idealizujesz - po tej stronie
> > stoi �ona)
> >
> > Powiedz mi - jak Ty to widzisz ?
> > Mam tez�, �e kiedy�, dawno temu, dominowa� ch�opiec
> > niegrzeczny, ale sta�o si� oczywiste, �e on nie potrafi
> > budowa�, nie potrafi korzysta� z wolno�ci, wykazuje
> > skrajne, destrukcyjne emocje i ma p�d do niebezpiecznych
> > eksperyment�w, stawiaj�cych Ci� w sytuacjach, je�li nie
> > 'samotno�ci', to alternatywnie np. w sytuacjach
> > 'nieokre�lono�ci', 'ambiwalencji', czy "relatywizmu
> > moralnego stosowanego". Przyszed� taki moment w �yciu,
> > w kt�rym postanowi�e� wykona� DU�� PRAC� i niegrzecznego
> > sformatowa�. Moment ten nazywasz symbolicznie 'postanowi�em
> > �y� w Prawdzie'.
> >
> > Czy ten podzia�, izolacja i schowanie 'niegrzecznego ch�opca'
> > to jest z Twojej strony �wiadomy zabieg, kt�ry mo�na wi�za�
> > z jak�� przesz�� prac� nad sob�, czy nigdy tego tak nie
> > postrzega�e� ?
> >
> > Pytam tak m.in. w kontek�cie Twoich relacji z globem.
> > On ma ca�y czas do Ciebie pretensje o to, �e zamkn��e�
> > niegrzecznego ch�opca w wi�zieniu. �e sprzeda�e� go
> > w zamian np. za mo�liwo�� stworzenia �ycia rodzinnego.
> > Co� za co�. Takie uj�cie by�oby my�l� jako� mo�e
> > do prze�kni�cia dla globa (pewno�ci oczywi�cie �adnej
> > nie ma). Gdyby� pokaza�, �e niegrzeczny ch�opiec jest
> > w TWOIM WYPADKU naprawd� niegrzeczny. G��boko skrzywdzony.
> > �le urodzony. Beznadziejny. To by by� argument na rzecz
> > tego, �e dylemat, o kt�rym m�wi� glob - pragnienie wolno�ci
> > czy pragnienie struktury - w Twoim wypadkiem nie jest
> > 'pragnieniem' a bardziej 'konieczno�ci�'. �e wyb�r
> > 'struktura', 'trwa�y szablon', 'wi�zienie' - w Twoim
> > wypadku jest jedynym wyj�ciem. Masz prawo do takich
> > decyzji i wybor�w ... Tak�e do tego, by u�y� do tej
> > budowy idei katolickich, oferuj�cych gotow zestaw idei
> > do budowania takiej w�a�nie struktury - czarno-bia�ej.
> >
> > Jak to widzisz ?
>
> Ma prawo do takiego wyboru, ale też są jego konskwecję, wybrał życie
> nieautentyczne. Martwy za życia.

Oglądałeś film '' Noc żywych trupów'' , no to Chironek jest tym co
wylazł z beczki[ filozoficznie] i chce pożreć mózgi ludzi żywych,
którzy chcą być sobą, czuć i przeżywać.