On 20 Sty, 12:46, glob <r...@g...com> wrote:
> glob napisał(a):
>
>
>
> > J-23 napisał(a):
> > > On 20 Sty, 11:26, glob <r...@g...com> wrote:
> > > > J-23 napisał(a):
>
> > > > > On 20 Sty, 06:01, glob <r...@g...com> wrote:
> > > > > > J-23 napisał(a):
>
> > > > > > > On 19 Sty, 19:19, XL <i...@g...pl> wrote:
> > > > > > > > Dnia Mon, 18 Jan 2010 23:36:02 -0800 (PST), J-23 napisał(a):
>
> > > > > > > > > On 19 Sty, 00:58, XL <i...@g...pl> wrote:
> > > > > > > > >> "Antoni Sůonimski twierdziů, ýe proúci ludzie majŕ skůonnoúă do
ůŕczenia
> > > > > > > > >> dawnych kultów z nowymi, na dowód czego podawaů przykůad swojej
sůuýebnicy
> > > > > > > > >> domowej, która w ramach Ľczynu pierwszomajowegoĄ udekorowaůa
kwiatami
> > > > > > > > >> stojŕcŕ na podwórzu figurkć Matki Boskiej.
(...)"http://www.michalkiewicz.pl/tekst.php?tekst=10
83
>
> > > > > > > > >> PS. Cytat powyýszy pasuje mi teý do omawianego soczyúcie na psd
Gwiazdorka,
> > > > > > > > >> tego samego, co to w TVreklamie  "rozdaje w Wielkopolsce", no ale
nie o tym
> > > > > > > > >> chciaůam, lecz raczej o I.Krasickiego "Úwićtej Miůoúci Kochanej
Ojczyzny" w
> > > > > > > > >> calej jej ogólnoúci, szczególnie o fragment, który cytujć w
oczekiwaniu na
> > > > > > > > >> Dzień Polski raczej, bez "dekorujŕcych" go kwiatów z okazji Dnia
Judaizmu,
> > > > > > > > >> których "gmin" nakůadů zbyt wiele, nie rozumiejŕc nawet, komu,
byle byůo
> > > > > > > > >> poprawnie...
>
> > > > > > > > >>     "(...)
> > > > > > > > >>     Wolnoúci! Której dobra nie docieka,
> > > > > > > > >>     Gmin jarzma zwykůy, nikczemny i podůy;
> > > > > > > > >>     Cecho dusz wielkich, ozdobo czůowieka.
> > > > > > > > >>     Strumieniu boski cnót zaszczycon ęródůy!
> > > > > > > > >>     (...)"
> > > > > > > > >> --
>
> > > > > > > > >> Ikselka.
>
> > > > > > > > > W kazde niedzielne przedpoludnie ide z zona do kina.
> > > > > > > > > To taka nowa swiecka tradycja jest
> > > > > > > > > Jak jest na co, to wieczorem do teatru
> > > > > > > > > W tym roku u nas nawet nie bylo kolacji wigilijnej,
> > > > > > > > > bo wszyscy z rodziny "sie rozjechali" po swiecie
> > > > > > > > > Dzieci nie mogly zrozumiec, po co "siedzimy" w domu.
> > > > > > > > > Dla starego psa!
>
> > > > > > > > > J-23 itede...
>
> > > > > > > > > PS. polecam "Avatar" - superefekty, fabula cieniutka, ale
plastycznie
> > > > > > > > > doskonaly
>
> > > > > > > > Kiedy mamy wolną chatkę, niedzielne przedpołudnie spędzamy w łóżku z
MŚK, a
> > > > > > > > wieczorem idziemy na 20ą na mszę do kieleckiej Katedry.
> > > > > > > > Kino, teatr, filharmonia, tańce - raczej ze znajomymi, w większym
gronie, w
> > > > > > > > piątki i soboty, tylko popołudnia i wieczory.
> > > > > > > > Nawet gdybym została samiuteńka w domu w Wigilię, byłoby na moim
stole 12
> > > > > > > > potraw i wszystko, co trzeba, aby ten wieczór się dopełnił. Inaczej
świat
> > > > > > > > by się obrócił do góry nogami.
> > > > > > > > --
>
> > > > > > > > Ikselka.
>
> > > > > > > Jak chodzi o polska tradycje wigilijna, to niech sie swiat obraca.
> > > > > > > Nie chce mi sie pichcic.
> > > > > > > Do kosciola nie chodze w ogole.
> > > > > > > Chyba ze trafi sie jakis slub, na ktory jestem zaproszony.
> > > > > > > Albo gdzies tam, w ramach zwiedzania.
> > > > > > > Ale!
> > > > > > > Co ciekawego ostatnio widzialas na deskach kieleckiego teatru.
> > > > > > > Bo ja wczoraj widzialem "Slub" Witolda Gombrowicza.
> > > > > > > Sztuka szczegolnie interesujaca dla osob wierzacych.
> > > > > > > Traktuje o roznych problemach komunikacji miedzyludzkiej.
> > > > > > > I o interakcyjnych zrodlach religijnosci.
>
> > > > > > > J-23 itede...
>
> > > > > > > PS. nie spie, bo pies zle sie czuje, siedze z nim i czytam
> > > > > > > "Wspomnienia moich pamietnikow" J.Dobrowolskiego
>
> > > > > > Zupełnie nie o tym jest Ślub co ty piszesz, właśnie upadek starego
> > > > > > świata i religii powoduje że to człowiek kształtuje rzeczywistość,
> > > > > > nawet swoją przeszłość, tak jak Henryk stwarza stary świat za pomocą
> > > > > > ojca, tak też np; =pis= stwarza nam przeszłość w teraźniejszości.
>
> > > > > slowa pijaka
> > > > > "Madrzej ci powiem, jakiej to religii
> > > > > Jestem wraz z toba kaplanem. Miedzy nami
> > > > > Bog nasz sie rodzi i z nas
> > > > > I kosciol nasz nie z nieba, ale z ziemi
> > > > > Religia nasza nie z gory, lecz z dolu
> > > > > My sami Boga stwarzamy i stad sie poczyna
>
> > > > > Henryk prowadzi rozwazania na temat istoty człowieka. Jego zdaniem
> > > > > nigdy nie jest sie soba, i gra sie nawet przed samym soba. Konkluduje
> > > > > swe mysli stwierdzeniem, ze zamierza odrzucic wszelki lad, idee, Boga,
> > > > > rozum. Glowny bohater rozmysla o tym, ze wszystko (swietosc, majestat,
> > > > > wladza, prawo, moralnosc, milosc, smiesznosc, glupota, madrosc)
> > > > > pochodzi od czlowieka. To ludzie - jak pisze Gombrowicz - przetwarzaja
> > > > > czlowieka w istote wyzsza, obdarzona wladza, a nawet w Boga... Bohater
> > > > > niczego nie stwarza. On sie wczuwa jedynie w rozne wynikajace z
> > > > > przebiegu akcji sztuki role. Jak w zyciu?
>
> > > > > J-23 itede...
>
> > > > Ale ty jesteś głupi, masz na początku że to ludzie wszystko stwarzają
> > > > miedzy sobą, ale jednocześnie nie są tożsami z własnym
> > > > tworami........bo żyją i wszystko się zmienia, jedni grają bo już mają
> > > > stworzoną formę=czysta forma, a drudzy szukają siebie pod danym
> > > > strojem wytworzonym miedzyludzmi.
>
> > > Hm!
> > > A ja myslalem ze ludzie stwarzaja cos miedzy, soba a jakimis innymi
> > > stworami???
> > > Na przyklad wchodza w relacje z marsjanami, albo z innymi
> > > kosmitami????
> > > Na marginesie, co to sa "wlasne twory"?
> > > Albo co masz na uwadze mowiac "szukają siebie pod danym strojem
> > > wytworzonym miedzyludzmi"?
> > > Szczegolnie ten "stroj", mnie intryguje.
> > > A juz "stroj wytworzony miedzy ludzmi" to co to jest?
> > > Czy to cos o modzie jest?
>
> > > J-23 itede...
>
> > > PS. jak widzac na Twoim przykladzie mozna pieprzyc na kazdy temat,
> > > dlugo i bez sensu
>
> > Ludzie stwarzają rzeczywistość, czyli ludzie stworzyli boga i prawdy
> > wiary i teraz uważają że ten strój= wiara= pasuje im do siebie i
> > rzeczywistości i uważają iż ten strój to oni=zapomnieli o swojej
> > nagości, człowieczeństwie, indywidualiźmie, wyparli siebie, ale są
> > ludzie którym jest w tym stroju niewygodnie, bo on nie wyraża , ani
> > ich, ani rzeczywistości. Ci ludzie wiedzą że tylko odgrywają przed
> > innymi rolę= katolika, bo muszą żyć wsród katolików, lub komunistów,
> > lub naukowców, ale te wszystkie maski nie mają z nimi i z
> > rzeczywistością, nic wspólnego.
> > Na przykład stwarzanie wygląda tak, że naukowiec mając dwa kamyki z
> > dziesięciu z natury , buduje teorię, że on wie jaka jest natura,
> > zaraża tym ekipę , oni innych ludzi, i wszyscy tańcują jak na balu
> > maskowym i śpiewają nową teorię natury.
>
> Acha, zauważ że Henryk stwarza rzeczywistość i ogłasza ojca królem;
> chce powrotu starego świata, gdy wszystko było ustalone; niestety jest
> w współczesności, więc musi go stworzyć za pomocą innych ludzi,
> narzucić im ........ i zauważ że Henryk wychodzi i wchodzi w rolę, tak
> jakby na chwilę był poza rolą, bo on jest świadomy tego co robi.

Aha! No mniej wiecej tak jest.
Dziwna poslugujesz sie terminologia, ale mozna przyjac ze jakis sens
jest zawarty w Twojej wypowiedzi.
Moim zdaniem Henryk niczego nie kreuje. On jedynie dopasowuje sie do
zaistnialej sytuacji.
Rzeczywiscie chce przywrocic utracona czesc swojej narzeczonej, Mani.
Chce przywrocic dawny dom rodzinny, zamieniony przez ojca w karczme.
Ale, na koniec tak mocno wczowa sie w fasadowosc sojej postaci,
w te gre pozorow, ze skoro jest uwazany za zmarlego, to musi
dostosowac sie do sytuacji.

J-23 itede...

PS. swiat jest teatrem, aktorami ludzie, ktorzy kolejno wchodza i
znikaja. a kto wyznacza im role: bog, fatum, czlowiek, czy moze
przypadek?