Mon, 23 Aug 2010 16:30:08 +0200, tako rzecze Robakks:

>>>>>>> Za zabójstwo człowieka grożą surowe kary, a za zabójstwo stołka
>>>>>>> nikt nikogo nie karze. Te kary za mord są dlatego surowe, bo
>>>>>>> człowiek jest podmiotem i ustawodawcy to wiedzą. Można sobie
>>>>>>> oczywiście tworzyć takie idiotyzmy teoretyczne, że podmiotów
>>>>>>> nie ma, ale mnie teorie nie kręcą. To nowomowa odmóżdżająca.
>>>>>>> Robakks
>>>>>>> *°"˝'´¨˘`˙?^:;~>¤<×÷-.,˛¸
>>>>>
>>>>>> można przyjąć, że podmiot istnieje jako wynik konsensusu - efekt
>>>>>> jest może nieco gorszy od istnienia skupisk materii wywołanych
>>>>>> grawitacją, ale nie można oczekiwać od złożonych struktur, że
>>>>>> będą się zawsze zachowywać zgodnie z prostymi regułami (np. nie
>>>>>> zabijaj)
>>>>>
>>>>> Podmiot istnieje jako obesrwacja siebie w porównaniu z innymi
>>>>> żywiołami. Jestem podmiotem bo posiadam umiejętność powstrzymania
>>>>> się przed odruchami. To ja decyduję, a nie natura. Edward Robak*
>>>>> z Nowej Huty
>>>>> ~>°<~
>>>>> miłośnik mądrości i nie tylko :)
>
>
>>>> podmiotowość w oderwaniu od innych podmiotów? to tylko jakiś tylko
>>>> "boski" kompleks ;)
>
>>> hehe
>>> "Myślę, więc jestem"
>>> Czy da się myśleć w oderwaniu od innych myślących? Ano da się.
>>> Z oceną własnej podmiotowości jest dokładnie tak samo. :)
>>> Robakks
>>> *°"˝'´¨˘`˙?^:;~>¤<×÷-.,˛¸
>
>> to tylko inteligencja, podmiotowość należy zaś do holistycznych
>> fenomenów synergicznej emergencji inteligentnych indywiduów
>
> W ten sposób doszliśmy do consensusu: Każdy ma taką podmiotowość jaką
> w sobie odkryje. Moja jest prosta i łatwa do zrozumienia:
> ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ "To ja decyduję o
> sobie, a nie natura - więc jestem podmiotem decyzyjnym"
> ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ Twoja podmiotowość
> jest trudniejsza i przynależy tylko inteligentnym indywiduom
> w zakresie holistycznych fenomenów synergicznej emergencji.
> OK.
> Edward Robak* z Nowej Huty

Podmiot decyzyjny posiada różne mniej, lub bardziej niezidentyfikowane
zakresy swobody, będący m.in. pochodną jego wpływu na naturę.

Czy gdyby np. natura zdecydowała, że w internecie nie można próbować
pozostawać incognito pod rygorem... powiedzmy czasowego odcięcia, to
czy pozostanie przy pozostawaniu w jawności byłoby decyzją, czy też
naturalną konsekwencją?