Re: tak wyglada koniec cywilizacji bialego czlowieka
Wiadomość:

Chiron napisał(a):
> U�ytkownik "glob" napisa� w wiadomo�ci grup
> dyskusyjnych:397425e5-3a43-43b8-9216-9ad7de794528@l3
2g2000yqc.googlegroups.com...
>
>
> Re: tak wyglada koniec cywilizacji bialego czlowieka
> Wiadomo��:
>
> Chiron napisaďż˝(a):
> > http://www.rp.pl/artykul/584967.html
> >
> >
> > Chodzi mi o aspekt: bogate kraje nauczy�y swoich obywateli �ycia w
> > dobrobycie- kosztem posiadania dzieci. Zdemoralizowa�y ich. Czy istnieje
> > spos�b na odwr�cenie tego procesu?
> >
> > --
> >
> > Chiron
> >
> > Prawda, Prostota, Mi�o��.
>
> Tak strasznie, zdemoralizowana jest ta unia, nie posuwajďż˝ gremialnie
> dzieci, nie walcz� o--Zabij dzieciaka w imi� Bo�e ,jak tak to kocha
> ko�ci�ek, by w imi� tupania jaskiniowych dogmat�w dzieci umiera�y z
> g�odu dla wnaturzenia dogmatycznego...jakie to straszne, �e im jebiec
> i piana z wykrzywionych, zwyrodnia�ych , prze�ladowczych, chorych mord
> si� nie leje jak ko�cielnym, to �e nie s� skrajnymi
> degenetarami....tak to ''prawdziwy upadek''.
> I co my�lisz �e b�dziemy wykrzywie�cu skaka� przy twoim patologicznym
> skrajnym upadku i domaga� si� o -Zabij dzieciaka w imi� dogmat�w,
> jeszcze nikt jest tak skrajnďż˝ patologiďż˝ jak ty aby mordowanie nazywaďż˝
> warto�ciami...a teraz walizeczki �mieciu bez godno�ci i wypierdalaj
> wreszcie z tego kraju jebany sprzedawczyku, spierdalaj zdrajco do
> watykanu z t� swoj� kurwa ob�ud� , aparatczykostwem �mieciu jebany
> antypolski.
> ====================================================
==============================
> Dzi�kuj� za odpowied�
> :-)
> --
>
> Chiron
>
> Prawda, Prostota, Mi�o��.

Przerywanie ciąży dopuszczają kultury ludów pierwotnych i plemiennych
oraz kultury współczesne najbardziej rozwinięte, demokratyczne (jak
państwa Europy Zachodniej czy Ameryki Północnej). Natomiast przeciwko
są często kultury będące na takim stopniu rozwoju, który można
określić jako pośredni między wymienionymi typami kultur, tj.kultury z
bardzo silną strukturą państwa niedemokratycznego lub słabo
demokratycznego, wojownicze, ekspansywne, totalitarne i fanatyczne
religijnie.

Brak możliwości przerwania ciąży drastycznie obniża jakość życia,
przede wszystkim kobiet,które nie chcą mieć dziecka, a w dalszej
kolejności rodziny i społeczeństwa. Dzieci niechciane są poważnym
obciążeniem życia społecznego. Z nich wywodzą się w bardzo dużym
procencie ludzie skrajnie niezadowoleni z życia, skłonni do
ponadprzeciętnej agresji, odwetu i w ogóle przestępczości.
Dopuszczalność aborcji obniża procent przestępczości w społeczeństwie
(po raz pierwszy wykazali to socjolog J.J. Donohue i ekonomista
S.D.Levitt w roku 2001).



Środowisko naturalne, wraz z jego zasobami, jest ograniczone. Te
istoty żywe, które przeciążają środowisko -- przez nadmierną jego
eksploatację, wyczerpywanie jego zasobów pokarmowych, wody pitnej,
powietrza, minerałów itd. -- stają się bardziej chorowite, anemiczne,
tracą wigor, redukują liczbę populacji lub giną. Pod względem bycia w
środowisku naturalnym i zależności od niego, ludzie nie są wyjątkiem;
są przecież jego częścią, bez niego nie mogą przetrwać. Niszcząc
środowisko naturalne,przygotowują swoje własne zniszczenie.


Głównym czynnikiem niszczenia środowiska jest nadmiar powoływanych do
życia ludzi (a co za tym idzie nadmierna konsumpcja, nadmierna
eksploatacja planety, "wyciskanie" z niej więcej niż można).



Godność człowieka polega między innymi na tym, że zachowuje on
poczucie, iż jest podmiotem zdolnym w znacznym stopniu do kierowania
swoim życiem, do używania swojej woli; że nie jest traktowany jako
obiekt cudzych zabiegów i rozkazów; że "ma prawo do...". Godność
człowieka polega też na tym,
że ma on poczucie własnej wartości. Do godności człowieka trzeba
również zaliczyć posiadanie wpływu na to, co należy do obrębu jego
ciała, psychiki i rozumu.
Kobieta, która nie ma możliwości przerwania ciąży, gdy tego chce,
zamieniana jest po części w obiekt do manipulacji przez tych, którzy
jej w tym przeszkadzają lub tego zabraniają. Kobieta, która musi wbrew
sobie robić ze swoim ciałem to, czego od jej ciała chcą inni, jest
sponiewierana. Kobieta, która dążąc do dokonania zabiegu dotyczącego
jej ciała, musi prosić i błagać lekarzy, aby użyli umiejętności,
których nauczyli się, czerpiąc z dorobku praktyki lekarskiej, która
musi płakać, aby zastosowali wiedzę będącą dorobkiem ludzkości,
redukuje swoją godność. Zatem brak dopuszczalności aborcji jest w
znacznej części przedmiotowym, pozbawiającym godności
traktowaniem ciała kobiety i w konsekwencji jej całej.


Poza tym kobiety dokonywały dotychczas i będą dokonywały w przyszłości
aborcji w sytuacji silnego konfliktu (określonego wyżej), dlatego że
aborcja należy do zwykłych zachowań istot żywych. Czy aborcja jest
zabroniona czy nie, czy są kary za nią, czy nie, pewien procent kobiet
i tak decyduje się na nią (w skali całej kuli ziemskiej jest to dziś
około 46 milionów kobiet na rok). Bez tego zabiegu życie wróciłoby do
poziomu bezrefleksyjności i braku korygowania przez ludzi własnych
zachowań i decyzji w tym aspekcie. Ta bezrefleksyjność byłaby albo
zwierzęca (zwierzęta w istocie nie mają kultury i rozumu, aby za ich
pomocą zmienić tok naturalnych wydarzeń), albo miałaby charakter
automatyzmu, czyli kobiety musiałyby rodzić niczym maszyny:
zapłodnienie -- poród, zapłodnienie -- poród, zapłodnienie - poród i tak
dalej, i tak dalej, i tak dalej.


Przeciwnicy aborcji chyba umyślnie pragną w kobietach, które
zdecydowały się na nią, wywoływać niekorzystne stany psychiczne, tj.
duże poczucie winy i nadmiernej odpowiedzialności. Usiłują oni
wywoływać w kobietach stres, traumę, napięcia, a nawet lekki stan
zaburzenia. A to jest niezgodne z etyką humanistyczną.

Przeciwnicy dopuszczalności aborcji chcą podporządkować kontakty
seksualne płodzeniu dzieci. Takie podporządkowanie występuje wśród
zwierząt (choć są też wyjątki, jak np. szympansy bonobo). Jednak u
ludzi seksualność, obok płodzenia potomstwa, służy pogłębieniu więzi
między partnerami.


Najbardziej zagorzali przeciwnicy dopuszczalności aborcji chcą silnie
ograniczać przeżywanie przyjemności przez ludzi. Jednak, gdy ludziom
silnie ogranicza się przeżywanie przyjemności, to mają oni wiele
napięć psychicznych, stają się bardziej agresywni, kłótliwi,
nienawistni, ogólnie mniej
zadowoleni z życia nie tylko w sferze płciowej, lecz i w innych
sferach życia (w tym w sferze polityki).
Kto jest przeciwko dopuszczalności aborcji, ten jest za obniżaniem
przeżywania przyjemności w ludzkim życiu, a zatem za wzrostem
niezadowolenia z życia.


Zaprzysięgli przeciwnicy aborcji w dużym stopniu mszczą się na
kobietach, o których wiedzą, że prowadzą życie seksualne według
własnego uznania, w sposób względnie wolny.


W sposób bezwzględny są przeciwko legalizacji aborcji -- jak pokazuje
historia - osoby, głównie mężczyźni, o przekonaniach autorytarnych,
dyktatorskich i totalitarnych. Na przykład przed dojściem Stalina do
władzy w Rosji aborcja była tolerowana, Stalin jej zabronił, po jego
śmierci aborcję dopuszczono.

Przeciwko są więc politycy i przywódcy religijni chcący nadmiernie
kontrolować życie innych ludzi, mający skłonności autorytarne,
dyktatorskie lub wprost narzucający obywatelom totalitaryzm.