eksperyment sokala

Liczba wypowiedzi w tym wątku: 29

11. Data: 2009-07-01 19:37:37

Temat: Re: eksperyment sokala
Od: "Jakub A. Krzewicki" <e...@p...onet.pl> szukaj wiadomości tego autora

środa, 1 lipca 2009 21:15. carbon entity 'glob'
<r...@g...com> contaminated pl.sci.psychologia with the
following letter:

>
>
> glob wrote:
>> On Jul 1, 2:04 pm, "Jakub A. Krzewicki" <e...@p...onet.pl>
>> wrote:
>> > roda, 1 lipca 2009 10:53. carbon entity 'Chiron' <e...@o...eu>
>> > contaminated pl.sci.psychologia with the following letter:
>> >
>> > > Nie dziwi mnie to. Poprawno polityczna obezw adni a ludzi- w sensie
>> > > dos ownym.
>> >
>> > [...]
>> >
>> > > A na mato ach opiera sie przecie marksizm kulturowy- zwany
>> > > polityczn poprawno ci
>> >
>> > [...]
>> >
>> > Ciach! Umiej tno czytania tekstu ze zrozumieniem...
>> >
>> > Sokal atakowa przede wszystkim b dy metodologiczne niekt rych od am w
>> > p nego strukturalizmu i dekonstrukcjonizmu, kt re na niew a ciwych
>> > poziomach cz teorie spo eczne z b dnym zrozumieniem nauk
>> > matematyczno-przyrodniczych, a nie same teorie towarzysz ce typu
>> > poprawno polityczna czy marksizm kulturowy.
>> >
>> > To e np. madame Kristeva ma b dne poj cie o matematyce, nie oznacza
>> > przecie , e jej poj cia np. intertekstualno ci czy abjekcji nie s
>> > przydatnym narz dziem w analizie struktury dzie a literackiego. To, e
>> > inni post-strukturali ci pope niaj jeszcze inne g upoty w swoich
>> > pismach, nie nie musi znaczy tego, e np. teza o autonomiczno ci dzie a
>> > literackiego wobec tw rcy nie jest przydatn wskaz wk w badaniach
>> > teoretycznoliterackich.
>> >
>> > P. Sokal pr bowa np. poda w absurd tez , e rzeczywisto stanowi tylko
>> > konstrukcj zale n od aktualnych uwarunkowa spo ecznych i
>> > lingwistycznych czyli "mocny" wariant twierdzenia Sapira-Whorfa w odr
>> > nieniu od wariantu "s abego", m wi cego, e tylko nasze teorie i wyobra
>> > enia o rzeczywisto ci zale od struktury j zyka. P. W odek ironicznie
>> > komentuje w swoim artykule "nawet marksi ci, dla kt rych ?wszystko jest
>> > klasowe?, nie wymy lili czego r wnie g upiego". eby nie rozwija czego ,
>> > co dla laika jest be kotem, powiem tylko, e ten dyskurs przegapia wp yw
>> > my li pozaeuropejskiej - buddyzm tantryczny i jego "j zyk p cieni" oraz
>> > Drog rodka Nagard uny - oba w celu sprowadzenia natury rzeczywisto ci
>> > do pustki. To pierwsze niestety gorzej i mniej klarownie ni Wilber, a
>> > to drugie gorzej i mniej klarownie ni filozofowie analityczni.
>> >
>> > eby nie by o, e to "s o a spawa buddyzmu" wystarczy w angielskiej
>> > wikipedii przy ha le "Post-Structuralism" zerkn na "See Also":
>> >
>> > * Development criticism
>> > * Narrative therapy
>> > * Postmodernism
>> > * Recursionism
>> > * BUDDHISM
>> > * Semiotics
>> > * Social criticism
>> > * Social theory
>> > * Structuralism
>> > * Sokal Affair
>> >
>> > --
>> > tois egregorosin hena kai koinon kosmon einai
>> > ton de koimomenon hekaston eis idion apostrephesthai
>
> dlaczego większość pisze bez literek ? Wszystko wariuje . A czego się
> spodziewałeś ,że ktoś w tym temacie napisze na temat

Wrzuciłem tylko, że Sokal i za nim Włodek nie rozumieją świadomie
absurdalnej metody dekonstrukcji stosowanej przez poststrukturalistów -
sprowadzenia znaczenia przekazu do braku znaczenia lub do takiego
znaczenia, jakie czytelnik/krytyk sobie wyczyta. Metody stosowanej rutynowo
do każdej zewnętrznej myśli przez buddystów po Nagardżunie, który zaprzągł
do tej anihilacji cały aparat logiki matematycznej oraz po tantrykach,
którzy dodali do tego język dosyć niejasnych, zrozumiałych tylko dla
specjalistów, aluzji alchemiczno-seksualnych. Poststrukturaliści oczywiście
nie przyznają się, skąd wzięli tę kombinację w odróżnieniu od innych (IMHO
lepszych) kierunków, które klarownie przyznają się do kontynuacji
Nagardżuny czy jego "obskuranckich" interpretatorów.

--
tois egregorosin hena kai koinon kosmon einai
ton de koimomenon hekaston eis idion apostrephesthai

› Pokaż wiadomość z nagłówkami

Do góry

Zobacz także

12. Data: 2009-07-01 19:41:28

Temat: Re: eksperyment sokala
Od: "Jakub A. Krzewicki" <e...@p...onet.pl> szukaj wiadomości tego autora

środa, 1 lipca 2009 21:15. carbon entity 'glob'
<r...@g...com> contaminated pl.sci.psychologia with the
following letter:

>
>
> glob wrote:
>> On Jul 1, 2:04 pm, "Jakub A. Krzewicki" <e...@p...onet.pl>
>> wrote:
>> > roda, 1 lipca 2009 10:53. carbon entity 'Chiron' <e...@o...eu>
>> > contaminated pl.sci.psychologia with the following letter:
>> >
>> > > Nie dziwi mnie to. Poprawno polityczna obezw adni a ludzi- w sensie
>> > > dos ownym.
>> >
>> > [...]
>> >
>> > > A na mato ach opiera sie przecie marksizm kulturowy- zwany
>> > > polityczn poprawno ci
>> >
>> > [...]
>> >
>> > Ciach! Umiej tno czytania tekstu ze zrozumieniem...
>> >
>> > Sokal atakowa przede wszystkim b dy metodologiczne niekt rych od am w
>> > p nego strukturalizmu i dekonstrukcjonizmu, kt re na niew a ciwych
>> > poziomach cz teorie spo eczne z b dnym zrozumieniem nauk
>> > matematyczno-przyrodniczych, a nie same teorie towarzysz ce typu
>> > poprawno polityczna czy marksizm kulturowy.
>> >
>> > To e np. madame Kristeva ma b dne poj cie o matematyce, nie oznacza
>> > przecie , e jej poj cia np. intertekstualno ci czy abjekcji nie s
>> > przydatnym narz dziem w analizie struktury dzie a literackiego. To, e
>> > inni post-strukturali ci pope niaj jeszcze inne g upoty w swoich
>> > pismach, nie nie musi znaczy tego, e np. teza o autonomiczno ci dzie a
>> > literackiego wobec tw rcy nie jest przydatn wskaz wk w badaniach
>> > teoretycznoliterackich.
>> >
>> > P. Sokal pr bowa np. poda w absurd tez , e rzeczywisto stanowi tylko
>> > konstrukcj zale n od aktualnych uwarunkowa spo ecznych i
>> > lingwistycznych czyli "mocny" wariant twierdzenia Sapira-Whorfa w odr
>> > nieniu od wariantu "s abego", m wi cego, e tylko nasze teorie i wyobra
>> > enia o rzeczywisto ci zale od struktury j zyka. P. W odek ironicznie
>> > komentuje w swoim artykule "nawet marksi ci, dla kt rych ?wszystko jest
>> > klasowe?, nie wymy lili czego r wnie g upiego". eby nie rozwija czego ,
>> > co dla laika jest be kotem, powiem tylko, e ten dyskurs przegapia wp yw
>> > my li pozaeuropejskiej - buddyzm tantryczny i jego "j zyk p cieni" oraz
>> > Drog rodka Nagard uny - oba w celu sprowadzenia natury rzeczywisto ci
>> > do pustki. To pierwsze niestety gorzej i mniej klarownie ni Wilber, a
>> > to drugie gorzej i mniej klarownie ni filozofowie analityczni.
>> >
>> > eby nie by o, e to "s o a spawa buddyzmu" wystarczy w angielskiej
>> > wikipedii przy ha le "Post-Structuralism" zerkn na "See Also":
>> >
>> > * Development criticism
>> > * Narrative therapy
>> > * Postmodernism
>> > * Recursionism
>> > * BUDDHISM
>> > * Semiotics
>> > * Social criticism
>> > * Social theory
>> > * Structuralism
>> > * Sokal Affair
>> >
>> > --
>> > tois egregorosin hena kai koinon kosmon einai
>> > ton de koimomenon hekaston eis idion apostrephesthai
>
> dlaczego większość pisze bez literek ? Wszystko wariuje . A czego się
> spodziewałeś ,że ktoś w tym temacie napisze na temat

Wrzuciłem tylko, że Sokal i za nim Włodek nie rozumieją świadomie
absurdalnej metody dekonstrukcji stosowanej przez poststrukturalistów -
sprowadzenia znaczenia przekazu do braku znaczenia lub do takiego
znaczenia, jakie czytelnik/krytyk sobie wyczyta. Metody stosowanej rutynowo
do każdej zewnętrznej myśli przez buddystów po Nagardżunie, który zaprzągł
do tej anihilacji cały aparat logiki matematycznej oraz po tantrykach,
którzy dodali do tego język dosyć niejasnych, zrozumiałych tylko dla
specjalistów, aluzji alchemiczno-seksualnych. Poststrukturaliści oczywiście
nie przyznają się, skąd wzięli tę kombinację w odróżnieniu od innych (IMHO
lepszych) kierunków, które klarownie przyznają się do kontynuacji
Nagardżuny czy jego "obskuranckich" interpretatorów.

PS. I jeszcze to, co w tym akapicie o intertekstualności czy autonomii
dzieła napisałem - Barthesowskie pojęcie "śmierci autora" jest kluczowe!!!

--
tois egregorosin hena kai koinon kosmon einai
ton de koimomenon hekaston eis idion apostrephesthai

› Pokaż wiadomość z nagłówkami

Do góry

13. Data: 2009-07-01 19:54:07

Temat: Re: eksperyment sokala
Od: glob <r...@g...com> szukaj wiadomości tego autora

On Jul 1, 2:41 pm, "Jakub A. Krzewicki" <e...@p...onet.pl>
wrote:
> środa, 1 lipca 2009 21:15. carbon entity 'glob'
> <r...@g...com> contaminated pl.sci.psychologia with the
> following letter:
>
>
>
>
>
>
>
> > glob wrote:
> >> On Jul 1, 2:04 pm, "Jakub A. Krzewicki" <e...@p...onet.pl>
> >> wrote:
> >> > roda, 1 lipca 2009 10:53. carbon entity 'Chiron' <e...@o...eu>
> >> > contaminated pl.sci.psychologia with the following letter:
>
> >> > > Nie dziwi mnie to. Poprawno polityczna obezw adni a ludzi- w sensie
> >> > > dos ownym.
>
> >> > [...]
>
> >> > > A na mato ach opiera sie przecie marksizm kulturowy- zwany
> >> > > polityczn poprawno ci
>
> >> > [...]
>
> >> > Ciach! Umiej tno czytania tekstu ze zrozumieniem...
>
> >> > Sokal atakowa przede wszystkim b dy metodologiczne niekt rych od am w
> >> > p nego strukturalizmu i dekonstrukcjonizmu, kt re na niew a ciwych
> >> > poziomach cz teorie spo eczne z b dnym zrozumieniem nauk
> >> > matematyczno-przyrodniczych, a nie same teorie towarzysz ce typu
> >> > poprawno polityczna czy marksizm kulturowy.
>
> >> > To e np. madame Kristeva ma b dne poj cie o matematyce, nie oznacza
> >> > przecie , e jej poj cia np. intertekstualno ci czy abjekcji nie s
> >> > przydatnym narz dziem w analizie struktury dzie a literackiego. To, e
> >> > inni post-strukturali ci pope niaj jeszcze inne g upoty w swoich
> >> > pismach, nie nie musi znaczy tego, e np. teza o autonomiczno ci dzie a
> >> > literackiego wobec tw rcy nie jest przydatn wskaz wk w badaniach
> >> > teoretycznoliterackich.
>
> >> > P. Sokal pr bowa np. poda w absurd tez , e rzeczywisto stanowi tylko
> >> > konstrukcj zale n od aktualnych uwarunkowa spo ecznych i
> >> > lingwistycznych czyli "mocny" wariant twierdzenia Sapira-Whorfa w odr
> >> > nieniu od wariantu "s abego", m wi cego, e tylko nasze teorie i wyobra
> >> > enia o rzeczywisto ci zale od struktury j zyka. P. W odek ironicznie
> >> > komentuje w swoim artykule "nawet marksi ci, dla kt rych ?wszystko jest
> >> > klasowe?, nie wymy lili czego r wnie g upiego". eby nie rozwija czego ,
> >> > co dla laika jest be kotem, powiem tylko, e ten dyskurs przegapia wp yw
> >> > my li pozaeuropejskiej - buddyzm tantryczny i jego "j zyk p cieni" oraz
> >> > Drog rodka Nagard uny - oba w celu sprowadzenia natury rzeczywisto ci
> >> > do pustki. To pierwsze niestety gorzej i mniej klarownie ni Wilber, a
> >> > to drugie gorzej i mniej klarownie ni filozofowie analityczni.
>
> >> > eby nie by o, e to "s o a spawa buddyzmu" wystarczy w angielskiej
> >> > wikipedii przy ha le "Post-Structuralism" zerkn na "See Also":
>
> >> > * Development criticism
> >> > * Narrative therapy
> >> > * Postmodernism
> >> > * Recursionism
> >> > * BUDDHISM
> >> > * Semiotics
> >> > * Social criticism
> >> > * Social theory
> >> > * Structuralism
> >> > * Sokal Affair
>
> >> > --
> >> > tois egregorosin hena kai koinon kosmon einai
> >> > ton de koimomenon hekaston eis idion apostrephesthai
>
> > dlaczego większość pisze bez literek ? Wszystko wariuje . A czego się
> > spodziewałeś ,że ktoś w tym temacie napisze na temat
>
> Wrzuciłem tylko, że Sokal i za nim Włodek nie rozumieją świadomie
> absurdalnej metody dekonstrukcji stosowanej przez poststrukturalistów -
> sprowadzenia znaczenia przekazu do braku znaczenia lub do takiego
> znaczenia, jakie czytelnik/krytyk sobie wyczyta. Metody stosowanej rutynowo
> do każdej zewnętrznej myśli przez buddystów po Nagardżunie, który zaprzągł
> do tej anihilacji cały aparat logiki matematycznej oraz po tantrykach,
> którzy dodali do tego język dosyć niejasnych, zrozumiałych tylko dla
> specjalistów, aluzji alchemiczno-seksualnych. Poststrukturaliści oczywiście
> nie przyznają się, skąd wzięli tę kombinację w odróżnieniu od innych (IMHO
> lepszych) kierunków, które klarownie przyznają się do kontynuacji
> Nagardżuny czy jego "obskuranckich" interpretatorów.
>
> PS. I jeszcze to, co w tym akapicie o intertekstualności czy autonomii
> dzieła napisałem - Barthesowskie pojęcie "śmierci autora" jest kluczowe!!!
>
> --
> tois egregorosin hena kai koinon kosmon einai
> ton de koimomenon hekaston eis idion apostrephesthai

› Pokaż wiadomość z nagłówkami

Do góry

14. Data: 2009-07-01 20:40:47

Temat: Re: eksperyment sokala
Od: glob <r...@g...com> szukaj wiadomości tego autora

On 1 Lip, 21:41, "Jakub A. Krzewicki" <e...@p...onet.pl> wrote:
> środa, 1 lipca 2009 21:15. carbon entity 'glob'
> <r...@g...com> contaminated pl.sci.psychologia with the
> following letter:
>
>
>
>
>
>
>
> > glob wrote:
> >> On Jul 1, 2:04 pm, "Jakub A. Krzewicki" <e...@p...onet.pl>
> >> wrote:
> >> > roda, 1 lipca 2009 10:53. carbon entity 'Chiron' <e...@o...eu>
> >> > contaminated pl.sci.psychologia with the following letter:
>
> >> > > Nie dziwi mnie to. Poprawno polityczna obezw adni a ludzi- w sensie
> >> > > dos ownym.
>
> >> > [...]
>
> >> > > A na mato ach opiera sie przecie marksizm kulturowy- zwany
> >> > > polityczn poprawno ci
>
> >> > [...]
>
> >> > Ciach! Umiej tno czytania tekstu ze zrozumieniem...
>
> >> > Sokal atakowa przede wszystkim b dy metodologiczne niekt rych od am w
> >> > p nego strukturalizmu i dekonstrukcjonizmu, kt re na niew a ciwych
> >> > poziomach cz teorie spo eczne z b dnym zrozumieniem nauk
> >> > matematyczno-przyrodniczych, a nie same teorie towarzysz ce typu
> >> > poprawno polityczna czy marksizm kulturowy.
>
> >> > To e np. madame Kristeva ma b dne poj cie o matematyce, nie oznacza
> >> > przecie , e jej poj cia np. intertekstualno ci czy abjekcji nie s
> >> > przydatnym narz dziem w analizie struktury dzie a literackiego. To, e
> >> > inni post-strukturali ci pope niaj jeszcze inne g upoty w swoich
> >> > pismach, nie nie musi znaczy tego, e np. teza o autonomiczno ci dzie a
> >> > literackiego wobec tw rcy nie jest przydatn wskaz wk w badaniach
> >> > teoretycznoliterackich.
>
> >> > P. Sokal pr bowa np. poda w absurd tez , e rzeczywisto stanowi tylko
> >> > konstrukcj zale n od aktualnych uwarunkowa spo ecznych i
> >> > lingwistycznych czyli "mocny" wariant twierdzenia Sapira-Whorfa w odr
> >> > nieniu od wariantu "s abego", m wi cego, e tylko nasze teorie i wyobra
> >> > enia o rzeczywisto ci zale od struktury j zyka. P. W odek ironicznie
> >> > komentuje w swoim artykule "nawet marksi ci, dla kt rych ?wszystko jest
> >> > klasowe?, nie wymy lili czego r wnie g upiego". eby nie rozwija czego ,
> >> > co dla laika jest be kotem, powiem tylko, e ten dyskurs przegapia wp yw
> >> > my li pozaeuropejskiej - buddyzm tantryczny i jego "j zyk p cieni" oraz
> >> > Drog rodka Nagard uny - oba w celu sprowadzenia natury rzeczywisto ci
> >> > do pustki. To pierwsze niestety gorzej i mniej klarownie ni Wilber, a
> >> > to drugie gorzej i mniej klarownie ni filozofowie analityczni.
>
> >> > eby nie by o, e to "s o a spawa buddyzmu" wystarczy w angielskiej
> >> > wikipedii przy ha le "Post-Structuralism" zerkn na "See Also":
>
> >> > * Development criticism
> >> > * Narrative therapy
> >> > * Postmodernism
> >> > * Recursionism
> >> > * BUDDHISM
> >> > * Semiotics
> >> > * Social criticism
> >> > * Social theory
> >> > * Structuralism
> >> > * Sokal Affair
>
> >> > --
> >> > tois egregorosin hena kai koinon kosmon einai
> >> > ton de koimomenon hekaston eis idion apostrephesthai
>
> > dlaczego większość pisze bez literek ? Wszystko wariuje . A czego się
> > spodziewałeś ,że ktoś w tym temacie napisze na temat
>
> Wrzuciłem tylko, że Sokal i za nim Włodek nie rozumieją świadomie
> absurdalnej metody dekonstrukcji stosowanej przez poststrukturalistów -
> sprowadzenia znaczenia przekazu do braku znaczenia lub do takiego
> znaczenia, jakie czytelnik/krytyk sobie wyczyta. Metody stosowanej rutynowo
> do każdej zewnętrznej myśli przez buddystów po Nagardżunie, który zaprzągł
> do tej anihilacji cały aparat logiki matematycznej oraz po tantrykach,
> którzy dodali do tego język dosyć niejasnych, zrozumiałych tylko dla
> specjalistów, aluzji alchemiczno-seksualnych. Poststrukturaliści oczywiście
> nie przyznają się, skąd wzięli tę kombinację w odróżnieniu od innych (IMHO
> lepszych) kierunków, które klarownie przyznają się do kontynuacji
> Nagardżuny czy jego "obskuranckich" interpretatorów.
>
> PS. I jeszcze to, co w tym akapicie o intertekstualności czy autonomii
> dzieła napisałem - Barthesowskie pojęcie "śmierci autora" jest kluczowe!!!
>
> --
> tois egregorosin hena kai koinon kosmon einai
> ton de koimomenon hekaston eis idion apostrephesthai

no dokładnie wszystko wariuje,ale to z grupami się coś dzieje ,bo to
niemożliwe aby 7 przeglądarek wariowało. Ale też zauważyłem,że autorzy
raczej pojęcia nie mają o tym co piszą ,gdyż te rzeczy co przytoczyli
są sensowne i potwierdzalne ,a dlatego ,że żadna rzecz nie ma granic.
Krzesło itd. to tylko arbitralne określenia, usankcjonowane przez nasz
język .Ale moim zdaniem oni to wzieli ,bądź potwierdzili
Einsteinem ,gdyż dla niego przedmiot to tylko zakrzywienie
przestrzeni ,nic więcej.Krzesło stanowi pewną ilość energii i ta
energia może się przekształcić w inny przedmiot bądź pozostać energią
po prostu. Jednak jest w tym artykule pewna racja,bo episteme
zachodnia jest skłamana ,ponieważ nasza wiedza sięgneła słońca i
ludzie kluczą i raczej nieczytają ,bo to przerasta nasze
możliwości ,więc przyswajają sobie gotowe definicje jako pewnik.I
później są zachwyceni jak strukturalizm ogłasza iż coś takiego jak
człowiek to nie ma,bo istnieją tylko struktury,a przecież człowiek nie
jest rzeczą.

› Pokaż wiadomość z nagłówkami

Do góry

15. Data: 2009-07-01 21:17:21

Temat: Re: eksperyment sokala
Od: "Jakub A. Krzewicki" <e...@p...onet.pl> szukaj wiadomości tego autora

środa, 1 lipca 2009 22:40. carbon entity 'glob'
<r...@g...com> contaminated pl.sci.psychologia with the
following letter:

> Jednak jest w tym artykule pewna racja,bo episteme
> zachodnia jest skłamana ,ponieważ nasza wiedza sięgneła słońca i
> ludzie kluczą i raczej nieczytają ,bo to przerasta nasze
> możliwości ,więc przyswajają sobie gotowe definicje jako pewnik.I
> później są zachwyceni jak strukturalizm ogłasza iż coś takiego jak
> człowiek to nie ma,bo istnieją tylko struktury,a przecież człowiek nie
> jest rzeczą.

10/10

Post-strukturalizm to jest (wydaje mi się, że bardziej celowy - w celu
wyprowadzenia czytelnika na manowce - niż przypadkowy) mis-reading
filozofów europejskich i indyjskich wrzuconych do jednego kociołka.
"Powtórne czytanie rzeczy już przeczytanych" "tekstów kultury" w celu
znalezienia w nich "siódmego dna" zaczyna zjadać własny ogon.

--
tois egregorosin hena kai koinon kosmon einai
ton de koimomenon hekaston eis idion apostrephesthai

› Pokaż wiadomość z nagłówkami

Do góry

16. Data: 2009-07-01 21:56:31

Temat: Re: eksperyment sokala
Od: tren R <t...@n...sieciowy> szukaj wiadomości tego autora

Jakub A. Krzewicki pisze:

> Żeby nie rozwijać czegoś, co dla laika jest bełkotem,

tak, jestem laikiem. większość z tego co napisałeś, to właśnie bełkot.

--
http://www.lastfm.pl/music/Tu+i+Teraz/16+Minut

› Pokaż wiadomość z nagłówkami

Do góry

17. Data: 2009-07-01 22:10:44

Temat: Re: eksperyment sokala
Od: glob <r...@g...com> szukaj wiadomości tego autora

On 1 Lip, 23:17, "Jakub A. Krzewicki" <e...@p...onet.pl> wrote:
> środa, 1 lipca 2009 22:40. carbon entity 'glob'
> <r...@g...com> contaminated pl.sci.psychologia with the
> following letter:
>
> > Jednak jest w tym artykule pewna racja,bo episteme
> > zachodnia jest skłamana ,ponieważ nasza wiedza sięgneła słońca i
> > ludzie kluczą i raczej nieczytają ,bo to przerasta nasze
> > możliwości ,więc przyswajają sobie gotowe definicje jako pewnik.I
> > później są zachwyceni jak strukturalizm ogłasza iż coś takiego jak
> > człowiek to nie ma,bo istnieją tylko struktury,a przecież człowiek nie
> > jest rzeczą.
>
> 10/10
>
> Post-strukturalizm to jest (wydaje mi się, że bardziej celowy - w celu
> wyprowadzenia czytelnika na manowce - niż przypadkowy) mis-reading
> filozofów europejskich i indyjskich wrzuconych do jednego kociołka.
> "Powtórne czytanie rzeczy już przeczytanych" "tekstów kultury" w celu
> znalezienia w nich "siódmego dna" zaczyna zjadać własny ogon.
>
> --
> tois egregorosin hena kai koinon kosmon einai
> ton de koimomenon hekaston eis idion apostrephesthai

Co to jest 10/10 i dlaczego celowe manowce.Dla mnie oni są naukowcami,
a nauka tworzy pół definicje ,czyli tak samo tkwią w strukturze
naukowej ,jak struktury które budują . Gdyż rzeczywiście ,człowiek
jest rzeczą,gdyż ma ciało i tylko w ten sposób,jako ciało,może bytować
w świecie . Człowiek jest rzeczą ponieważ jest faktem[faktyczność]
Np;mam własną przeszłość,jestem kimś
urobionym,określonym,urzeczywistnionym.Gdy jednak kieruje się ku
przyszłości ,wychodzę ze świata rzeczy,aby wkraczać w
samourzeczywistnianie się .Jeśli bada się wszystko pod względem
determinizmu moją przyszłość muszę wykluczyć znika wolna wola i
człowieczeństwo i tak sama struktura doprowadza do wniosków,że
wszystko jest strukturą .Więc ona za nich stwierdza do jakich wniosków
mają dojść.

› Pokaż wiadomość z nagłówkami

Do góry

18. Data: 2009-07-01 22:15:27

Temat: Re: eksperyment sokala
Od: "Jakub A. Krzewicki" <e...@p...onet.pl> szukaj wiadomości tego autora

środa, 1 lipca 2009 23:56. carbon entity 'tren R'
<t...@n...sieciowy> contaminated pl.sci.psychologia with the
following letter:

> tak, jestem laikiem. większość z tego co napisałeś, to właśnie bełkot.

A starałem się postawić tezę jasno i bez ściemniania. Popatrz no!

--
tois egregorosin hena kai koinon kosmon einai
ton de koimomenon hekaston eis idion apostrephesthai

› Pokaż wiadomość z nagłówkami

Do góry

19. Data: 2009-07-01 22:18:43

Temat: Re: eksperyment sokala
Od: "Jakub A. Krzewicki" <e...@p...onet.pl> szukaj wiadomości tego autora

środa, 1 lipca 2009 23:56. carbon entity 'tren R'
<t...@n...sieciowy> contaminated pl.sci.psychologia with the
following letter:

> tak, jestem laikiem. większość z tego co napisałeś, to właśnie bełkot.

A starałem się postawić tezę jasno i bez ściemniania. Popatrz no!

PS. Jak coś niejasne, to wyjaśnienia w dalszej części wątku...

--
tois egregorosin hena kai koinon kosmon einai
ton de koimomenon hekaston eis idion apostrephesthai

› Pokaż wiadomość z nagłówkami

Do góry

20. Data: 2009-07-01 22:28:30

Temat: Re: eksperyment sokala
Od: "Jakub A. Krzewicki" <e...@p...onet.pl> szukaj wiadomości tego autora

czwartek, 2 lipca 2009 00:10. carbon entity 'glob'
<r...@g...com> contaminated pl.sci.psychologia with the
following letter:

> Co to jest 10/10 i dlaczego celowe manowce.Dla mnie oni są naukowcami,
> a nauka tworzy pół definicje ,czyli tak samo tkwią w strukturze
> naukowej ,jak struktury które budują . Gdyż rzeczywiście ,człowiek
> jest rzeczą,gdyż ma ciało i tylko w ten sposób,jako ciało,może bytować
> w świecie . Człowiek jest rzeczą ponieważ jest faktem[faktyczność]
> Np;mam własną przeszłość,jestem kimś
> urobionym,określonym,urzeczywistnionym.Gdy jednak kieruje się ku
> przyszłości ,wychodzę ze świata rzeczy,aby wkraczać w
> samourzeczywistnianie się .Jeśli bada się wszystko pod względem
> determinizmu moją przyszłość muszę wykluczyć znika wolna wola i
> człowieczeństwo i tak sama struktura doprowadza do wniosków,że
> wszystko jest strukturą .Więc ona za nich stwierdza do jakich wniosków
> mają dojść.

Odwieczny dylemat, że badania nieinwazyjne rzeczywistości są niemożliwe,
kiedy ją jednocześnie tworzymy. Tylko płaszczyzna cząstek elementarnych nie
ma bezpośredniego przełożenia na płaszczyznę skomplikowanych układów
cybernetycznych z petabajtami informacji, jakimim są ludzie. W tej ilości
nie da się stosować mechaniki cząstek znanej z nauk przyrodniczych, a wobec
niejednorodności informacji ścisłe wzory statystyczne też nie działają.
Wtedy wchodzi tzw. szeroko pojmowana humanistyka czyli szacowanie "pi razy
drzwi", badanie tradycji, memów, kultur etc.

--
tois egregorosin hena kai koinon kosmon einai
ton de koimomenon hekaston eis idion apostrephesthai