On 14 Lis, 21:59, Ikselka <i...@g...pl> wrote:
> Dnia Mon, 14 Nov 2011 12:07:30 -0800 (PST), J-23 napisał(a):
>
>
>
>
>
>
>
>
>
> > On 14 Lis, 18:24, Ikselka <i...@g...pl> wrote:
> >> Dnia Sun, 13 Nov 2011 22:22:29 -0800 (PST), J-23 napisa (a):
>
> >>> On 14 Lis, 01:47, Ikselka <i...@g...pl> wrote:
> >>>> "(...)Jan Pawe II na audiencji generalnej 28 lipca 1999 r. powiedzia :
> >>>> "Nale y poprawnie interpretowa obrazy, w kt rych Pismo wi te przedstawia
> >>>> nam piek o. Wskazuj one na ca kowit beznadziejno i pustk ycia bez
> >>>> Boga. Piek o oznacza nie tyle miejsce, co raczej wskazuje na sytuacj , w
> >>>> jakiej znajduje si cz owiek, kt ry w spos b wolny i ostateczny oddala si
> >>>> od Boga, r d a ycia i rado ci. Katechizm Ko cio a katolickiego tak
> >>>> streszcza prawdy wiary na ten temat: "Umrze w grzechu miertelnym, nie
> >>>> a uj c za niego i nie przyjmuj c mi osiernej mi o ci Boga, oznacza
> >>>> pozosta z wolnego wyboru na zawsze oddzielonym od Niego. Ten stan
> >>>> ostatecznego samowykluczenia z jedno ci z Bogiem i wi tymi okre la si
> >>>> s owem piek o" (punkt 1033)".
>
> >>>> Jak wida , kwestia wolno ci jest bardzo istotna dla ca ej sprawy. Obro cy
> >>>> nauki o wieczno ci piek a wynosz wr cz idea ludzkiej, stworzonej wolno ci
> >>>> tak wysoko, e paradoksalnie sam B g jest wobec niego bezradny. B g chce
> >>>> zbawi ka dego cz owieka, ale szanuje do ko ca jego wyb r. Dlatego nie ma
> >>>> wyj cia z sytuacji, bo w momencie mierci nast puje krystalizacja woli
> >>>> cz owieka. w. Bernard z Clairvoux powiedzia , ze piek o nie jest czym , na
> >>>> co B g nas skazuje. To sam cz owiek wybiera piek o, odrzucaj c Boga.
> >>>> Cz owiek, odrzucaj c Boga poprzez pogra enie si w z u, post puje tak,
> >>>> jakby wybi sobie oczy. Je li tak post pi, nie mo e wini s o ca za to, e
> >>>> b dzie y w ciemno ci. Dlatego w piekle nikt nikogo nie torturuje. Nie ma
> >>>> stra nik w, ani oprawc w. Nie ma adnego nadzoru. Piek o to nie jest adne
> >>>> miejsce, ale stan wiadomo ci duszy, kt ra odrzuci a Boga. Na tym polega
> >>>> w a nie cierpienie piek a, e poprzez radykalne z o czynione w yciu,
> >>>> odrzuci o si mo liwo bycia z Bogiem, kt ry stanowi r d o naszego
> >>>> szcz cia i spe nienie naszych los w. Wed ug teologii katolickiej momentem
> >>>> decyduj cym jest nasza mier . Dop ki yjemy mamy zawsze mo liwo , aby
> >>>> powiedzie Bogu "tak". Piek o to stan oddalenia od Boga. Jest ono
> >>>> rezultatem grzechu, kt ry niszczy jedno z Bogiem. Kto umiera pogr ony w
> >>>> grzechach miertelnych, za kt re nie a uje, ten b dzie na zawsze oddalony
> >>>> od Boga, poniewa przez swoje w pe ni wiadome i dobrowolne upadki
> >>>> zniszczy w sobie ask mi o ci Bo ej, ask zjednoczenia z Nim. Kto w
> >>>> swoim yciu odrzuca ask Bo , nie chcia si nawr ci i pokocha Go, ten
> >>>> b dzie pozbawiony tej aski tak e po mierci; ten skostnieje na zawsze w
> >>>> swym egoizmie i nienawi ci, kt ra osi gnie swoj pe n dojrza o . Tak
> >>>> przynajmniej m wi katechizm Koscio a Katolickiego.(...)
> >>>> Piek o nie jest miejscem, sk d mo na uciec. (...)Piek o ma bowiem
> >>>> charakter indywidualny. "
>
> >>>>http://www.kosciol.pl/article.php/20040728080605
730
>
> >>>> Wcale niekoniecznie do dyskusji, ale czemu nie. Temat jak najbardziej TG -
> >>>> OBAWA przed piek em/pot pieniem towarzyszy wszystkim, nie tylko katolikom.
>
> >>> najgorsze jest "pieklo" na ziemi, ktore czesto stwarza sobie czlowiek.
>
> >> Tylko dla tych, kt rzy je sobie stwarzaj . Reszta ma inne obawy...
>
> > moze, ale mnie obchodza jedynie "slodkie diablice"
>
> A, no to rozumiem, że masz tego piekła sporo :-)

chyba nie ogladasz kanalow informacyjnych TV, to Twoje pieklo po "male
miki" w porownaniu z tym losem jaki ludzie sobie sami czynia