glob <r...@g...com> wrote:
> SkrypĂŤk napisał(a):
>> glob <r...@g...com> wrote:
>>> SkrypĂŤk napisaďż˝(a):
>>>> glob <r...@g...com> wrote:
>>>>> SkrypĂŤk napisaďż˝(a):
>>>>>> glob <r...@g...com> wrote:
>>>>>>> SkrypĂŤk napisaďż˝(a):
>>>>>>>> glob <r...@g...com> wrote:
>>>>>>>>> SkrypĂŤk napisaďż˝(a):
>>>>>>>>>> glob <r...@g...com> wrote:
>>>>>>>>>>> To wariat ten fasolka . Umysďż˝ schizofrenika paranoicznego
>>>>>>>>>>> atakuj� memy my�lowe otoczenia i be�koc� te tre�ci
>>>>>>>>>>> poprzez nosiciela. Znaczy
>>>>>>>>>>> choroba odrywa od" JA" osoby i nape�nia informacjami
>>>>>>>>>>> obcymi z zewn�trz, zast�puj�c" JA" nosiciela.
>>>>>>>>>>> Ko�ci� i nazizm jak i stalinizm to systemy totalitarne,
>>>>>>>>>>> ich mechanizmy sďż˝ bardzo podobne, jak i zniewoleni ludzie
>>>>>>>>>>> wykazuj� dok�adnie te same cechy jak, np; paranoja
>>>>>>>>>>> zgni�ego zachodu g�oszona
>>>>>>>>>>> przez komunist�w, w KK mamy paranoj� upad�ego zachodu,
>>>>>>>>>>> bo systemy totalitarne atakuj� wolno�� cz�owieka,
>>>>>>>>>>> kt�rej nienawidz�, bo wiadomo, wyzwala ludzi z ich
>>>>>>>>>>> ucisku itd.
>>>>>>>>>>>
>>>>>>>>>>> Co do UFO jest to dok�adnie ten sam aspekt wiary co wiara
>>>>>>>>>>> w Boga, tak
>>>>>>>>>>> jak ludzie wierzyli w zjawiska nadprzyrodzone tak teraz
>>>>>>>>>>> wierz� w paranormalne. B�g katolicki jest
>>>>>>>>>>> przestarza�y, wi�c Ufo jest projekcj� naszej
>>>>>>>>>>> technicznej cywilizacji , tak jak kiedy� B�g by�
>>>>>>>>>>> projekcj� przesz�ej ludzko�ci. To prymitywizm tworzy
>>>>>>>>>>> NEW AGE ,zmieszany z niedojrza�o�ci�, paranoj�,
>>>>>>>>>>> �e kto� jest kto wszystko kontroluje i nas obserwuje.
>>>>>>>>>>
>>>>>>>>>> New Age jest teraz niestety bardzo popularny w�r�d
>>>>>>>>>> m�odych ludzi wierz�cych niepraktykuj�cych. Takich co
>>>>>>>>>> si� uwa�aj� za agnostyk�w, ale naprawd� po
>>>>>>>>>> prostu wierz�cych w bzdury. Oni b�d� si� k�oci�,
>>>>>>>>>> �e nie wolno m�wi� wprost "boga nie ma", bo przecie�
>>>>>>>>>> "mo�e gdzie� tam co� tam istnieje, jaka� wielka
>>>>>>>>>> magiczna si�a, kt�r� na upartego mo�emy nazwa�
>>>>>>>>>> bogiem, bo przecie� nic nie wiemy o �wiecie, bo w szkole
>>>>>>>>>> nie uwa�alismy" itp pierdo�y.
>>>>>>>>>
>>>>>>>>> Agnostycy s� sceptykami, mo�na nawet powiedzie� �e do
>>>>>>>>> wytwor�w religijnych ateistami, bo nie popieraj�.
>>>>>>>>
>>>>>>>> Nie, sceptykami to oni nie sďż˝. Oni nadal majďż˝ nadziejďż˝,
>>>>>>>> �e kiedy� bozia zostanie odkryta. Razem z telepati�,
>>>>>>>> telekinezďż˝ i innymi zabobonami.
>>>>>>>>
>>>>>>>>> Jak r�wnie� nie s� betonem
>>>>>>>>> ateistycznym gdzie wszystkim chce siďż˝ narzuciďż˝ wiarďż˝ w
>>>>>>>>> ateizm.
>>>>>>>>
>>>>>>>> Co to jest wiara w ateizm?
>>>>>>>
>>>>>>> Chodzisz i nawalasz �e boga nie ma, strasznie g�upie. Po co
>>>>>>> mi �azi� i negowa� co� bo kto� inny w to wierzy,
>>>>>>> dziecinada.
>>>>>>
>>>>>> Miliony ludzi krzywdzonych i mordowanych w imiďż˝ dziecinnego
>>>>>> zabobonu to niestety nie jest dziecinada. To jest najwi�ksza
>>>>>> tragedia jaka kiedykolwiek spotka�a ludzko��. Sprzeciwianie
>>>>>> siďż˝ rozprzetrzenianiu tej zbrodniczej zarazy jest naturalnďż˝
>>>>>> reakcj� my�l�cego cz�owieka.
>>>>>
>>>>> No w�a�nie. Ateizm sprzeciwstawia si� religii a nie
>>>>> mordowaniu ludzi.
>>>>
>>>> Religia do mordowania niechybnie prowadzi. Dlatego nie mo�na jej
>>>> tolerowa�. A religia zaczyna si� w�a�nie od pozornie
>>>> niewinnej wiary w bzdury.
>>>
>>> Nie religia ale prawdy kt�re uznamy za s�uszne i chcemy te
>>> prawdy narzucaďż˝ innym,
>>
>> Religia nie zawiera �adnych prawd tylko atrakcyjne k�amstwa i
>> mity.
>>
>>> wi�c ateizm takiego rodzaju doprowadzi do zbrodni jako
>>> religia na opak.
>>
>> Jakiego rodzaju ateizm? Jak �wiadomo��, �e to cz�owiek
>> stworzy� bozi� na swoje podobie�stwo i �adne duchy i czary
>> nie istniej�, mo�e doprowadzi� do zbrodni?
>
> To rządy terroru Robespierra nauczyły Kanta, który z zadowoleniem
> powitał wieść o wybuchu Rewolucji Francuskiej, że najbardziej nawet
> ohydne zbrodnie, nie mniej okrutne niż bestialstwa popełniane w
> imieniu Boga chrześcijan podczas wypraw krzyżowych i polowań na
> czarownice, mogą być popełniane w imię wolności, równości i
> braterstwa. Z wydarzeń tych, wraz z Kantem, powinniśmy wyciągnąć
> wniosek, że fanatyzm jest zawsze zły i sprzeczny z celami
> społeczeństwa pluralistycznego, a naszym obowiązkiem jest
> przeciwstawienie się mu, zarówno wtedy, gdy jego cele wydają się nam
> wątpliwe, jak i wtedy, gdy są one bliskie naszym własnym celom.
> Niebezpieczeństwa fanatyzmu i obowiązek przeciwstawienia się fanatykom
> w każdych okolicznościach to dwie najważniejsze nauki, jakie płyną z
> historii.

I co to ma wspólnego ze szkodliwą wiarą w starożytne bajki?