Sierp i Młot

Liczba wypowiedzi w tym wątku: 155

1. Data: 2015-01-19 01:19:48

Temat: Sierp i Młot
Od: glob <r...@g...com> szukaj wiadomości tego autora

Jak dobrze się przyjrzycie temu symbolowi z okresu zimnej wojny, to młot to krzyż jak
w pysk trzasnął, a sierp to półksiężyc islamski. Do zimnej wojny znowu wracamy, bo w
europie powoli buduje się mur między cywilizacją wolności a dyktatury, czyli religią.
Kiedyś czerwoni kapłani nam utrzymywali ten podział, a po upadku czerwonego kościoła,
mentalność zniewolona, która nie znosi krytyki swojej szkodliwej utopijności, a tym
bardziej nie znosi wolności, powoli wraca do swojego podziału świata. Jak się czyta
co się dzieje po zamachach to religiantów chcą wyganiać, więc może trzeba stąd
uciekać bo znowu zbudują mur, między cywilizacją a bandytyzmem religijnym. Bo
przecież i islam i katolicy są tacy sami...

Nakręcony przez Martina Scorsese film Ostanie kuszenie Chrystusa stał się obiektem
wielkich kontrowersji jako atakujący religijne uczucia chrześcijan. Obrazoburczy
obraz wywołał różnorakie reakcje, w tym zasadnicze potępienia za strony
przedstawicieli wielu chrześcijańskich kościołów, którzy uznali go za przekroczenie
dopuszczalnych granic ekspresji artystycznej. Nie skończyło się jednak na
potępieniach.

W 1988 roku obrzucono koktajlami Mołotowa paryskie kino Saint Michel, w którym akurat
pokazywano wspomniany film. W zamachu rannych zostało trzynaście osób, cztery stanęły
w płomieniach i doznały ciężkich poparzeń, jedna była w stanie ciężkim. Był to tylko
jeden z kilka terrorystycznych zamach związany z projekcjami filmu Scorsese, które
przeprowadzili chrześcijańscy fundamentaliści.

› Pokaż wiadomość z nagłówkami

Do góry

Zobacz także

2. Data: 2015-01-19 10:39:20

Temat: Re: Sierp i Młot
Od: "Dirko" <j...@w...pl> szukaj wiadomości tego autora

Użytkownik "glob" <r...@g...com> napisał w wiadomości
news:7d5a7c89-3cf1-4833-a6ba-3171aa05393b@googlegrou
ps.com...
>
> W 1988 roku obrzucono koktajlami Mołotowa paryskie kino Saint Michel, w
> którym akurat pokazywano wspomniany film. W zamachu rannych zostało
> trzynaście osób, cztery stanęły w płomieniach i doznały ciężkich poparzeń,
> jedna była w stanie ciężkim. Był to tylko jeden z kilka terrorystycznych
> zamach związany z projekcjami filmu Scorsese, które przeprowadzili
> chrześcijańscy fundamentaliści.
>
Jak byśmy byli niewierzący to byśmy żyli jak Pan Bóg przykazał.

› Pokaż wiadomość z nagłówkami

Do góry

3. Data: 2015-01-19 11:55:44

Temat: Re: Sierp i Młot
Od: XL <i...@g...pl> szukaj wiadomości tego autora

Dnia Mon, 19 Jan 2015 10:39:20 +0100, Dirko napisał(a):

> Jak byśmy byli niewierzący to byśmy żyli jak Pan Bóg przykazał.

Nobel za receptę na pokój na całym świecie!

› Pokaż wiadomość z nagłówkami

Do góry

4. Data: 2015-01-19 13:10:37

Temat: Re: Sierp i Młot
Od: glob <r...@g...com> szukaj wiadomości tego autora

Dirko
Ikselka poszła do najbardziej morderczej sekty w dziejach ludzkości i ona chce pokój
dobre, te Fiurer kiedy pokój, to trzeba mieć nasrane we łbie, iść do zbroniczej
religii i chcieć pokój. Ale to już do szerszch mas dociera, gdzier religie to zawsze
patologia i mord, nie tylko do elit.

› Pokaż wiadomość z nagłówkami

Do góry

5. Data: 2015-01-19 13:23:32

Temat: Re: Sierp i Młot
Od: glob <r...@g...com> szukaj wiadomości tego autora

A biblie i korany spalić...

- Biblia mówi: kto kocha, nie żałuje rózgi.
- Wiele osób nadal w to wierzy. Dawniej sądzono, że człowiek rodzi się zły. Freud też
dołączył do tej tradycji, mówiąc o instynkcie śmierci. Psychoanaliza utrwaliła obraz
złego dziecka, które musi się nauczyć panowania nad popędami. Twierdzę, że nienawiść
to nie przejaw instynktu śmierci, lecz reakcja dziecka na wcześniejsze cierpienia.
Katharina Rutschky w "Czarnej pedagogice" pokazuje, jak byli wychowywani nasi
rodzice, dziadkowie. Krzyk i płacz dziecka to fanaberie. Należy je wyplenić biciem -
zalecał dr Schreber, którego podręczniki miały 40 wydań. Jeden z jego synów popełnił
samobójstwo, drugi był pacjentem Freuda. Dorośli są władcami dziecka, oni decydują,
co jest dobre, a co złe. Dziecku jak najwcześniej należy odebrać własną wolę
wszystkimi możliwymi sposobami: kłamstwem, manipulacją, siłą. Czułość jest szkodliwa,
to małpia miłość. Tylko chłód i bicie przygotowują dziecko do życia. Całe pokolenia
wychowano według tych zasad.

- A w efekcie ukształtowano przyszłych tyranów i zbrodniarzy, jak twierdzi Pani w
książce "Zniewolone dzieciństwo. Ukryte źródła tyranii".
- Wśród przywódców Trzeciej Rzeszy nie ma ani jednego, który nie byłby bity. Ojciec
Rudolfa Hessa chciał biciem wychować go na misjonarza. ...

› Pokaż wiadomość z nagłówkami

Do góry

6. Data: 2015-01-19 14:49:52

Temat: Re: Sierp i Młot
Od: Trybun <i...@j...ru> szukaj wiadomości tego autora

W dniu 2015-01-19 o 01:19, glob pisze:
> Jak dobrze się przyjrzycie temu symbolowi z okresu zimnej wojny, to młot to krzyż
jak w pysk trzasnął, a sierp to półksiężyc islamski.

Ma tą zaletę że skuteczniej odstrasza od krzyża wampiry, zwłaszcza te
kapitalistyczne. Jak te wyrzutki gatunku ludzkiego nienawidzą symbolu
narzędzi uczciwej pracy..

› Pokaż wiadomość z nagłówkami

Do góry

7. Data: 2015-01-19 18:15:25

Temat: Re: Sierp i Młot
Od: glob <r...@g...com> szukaj wiadomości tego autora

Trybun
Krzyż to symbol mordu i złodzejstwa ćwoku i ten krzyż razem z kapitalistami gnoił
ludzi w kopalniach i wyli księża. Twoje miejsce w kopali bo bozia ciebie tu
umieściła.

› Pokaż wiadomość z nagłówkami

Do góry

8. Data: 2015-01-19 18:25:31

Temat: Re: Sierp i Młot
Od: glob <r...@g...com> szukaj wiadomości tego autora

Trybun
Ty baranie.....

http://m.youtube.com/watch?v=epVi7lQ6jw4

› Pokaż wiadomość z nagłówkami

Do góry

9. Data: 2015-01-19 18:55:41

Temat: Re: Sierp i Młot
Od: glob <r...@g...com> szukaj wiadomości tego autora

Łódź

Kler musiał zająć jasne stanowisko tak wobec dążeń robotniczych, jak i wobec władz
oraz kapitalistów. I zajął je w liście arcybiskupa Popiela do generała Hurki:

"...specjalnie zwracam uwagę na to, aby robotnicy pod wpływem rzekomych lub
prawdziwych krzywd, doznanych od swoich pracodawców nie zostali popchnięci do
zgubnych teorii rozsiewanych przez wrogów publicznego spokoju i kościoła, i dlatego
jestem głęboko przekonany, że robotnicy-katolicy, na skutek wpływu na nich
duchowieństwa wyznania rzymskokatolickiego, nie są zdolni do przyjęcia wstrętnych, a
na nieszczęście tak często powtarzających się socjalistycznych teorii, które,
przenikając do nas z zagranicy, starają się zburzyć podstawy dobrze zorganizowanego
(błagoustrojennego) społeczeństwa".

Nie pomogła "opieka" władzy policyjnej, ani poparcie jej przez kapitalistów i kler.
Do robotników przenikały nowiny socjalistyczne dzięki wytężonej pracy partii
socjalistycznej "Proletariat". Choć areszty trzebiły szeregi uświadomionych, to
jednak nie zmieniły faktu, że teren łódzki nasiąknął tradycją walki. I kiedy nadszedł
1 maj 1892 roku, w ciągu siedmiu dni proletariat łódzki walczył na ulicach Łodzi o
poprawę swego bytu. Uległ jednak gwałtom wojska i policji. Po walkach tych ukazały
się odezwy, w których piętnowano gnębicieli carskich i fabrykanckich.

Na ulicach Łodzi powstały dziesiątki barykad. Tłum walczył z uzbrojoną siłą rządową.
Udział w walkach ze strony wojska brało 6 pułków pieszych i 4 konne. Według prasy
socjalistycznej, w tym dniu najkrwawszym, 23 czerwca, paść miało trupem około 2000
rewolucjonistów i około 80 osób ze strony rządowej. Według znów komunikatu rządowego,
zabito w tym dniu 164 osoby, zarejestrowanych zaś rannych było 152 osoby. Po stronie
wojska miał być ranny 1 oficer i kilku żołnierzy. Zabito 2 policjantów i kilku
raniono. Opisy tych walk powstańczych w Łodzi przypominają historyczne zdobycie
Saragossy przez wojska napoleońskie; owe krwawe wypadki, kiedy nikogo nie szczędzono,
starców mordowano kolbami, dzieci kłuto bagnetami, kiedy to po 9 godzinie wieczorem
osoby cywilne po prostu rozstrzeliwano na ulicach, kiedy demolowano domy całe, kiedy
bramy domostw obryzgiwano krwią, a setki trupów leżało na ulicach - wszystkie te
okrucieństwa i okropności bestialskiej wojny spełnione zostały przez wojska cara na
robotnikach łódzkich. Tłumy rewolucjonistów łódzkich okazywały się
wspaniałomyślniejsze, bo gdy żołnierze, przyciśnięci do murów przez napierający tłum,
wołali: "Nie róbcie nam krzywdy. Jej Bogu! Nie będziemy strzelać", tłum ustępował.
Tak też lud darował życie kapitanowi żandarmerii, bezbronnemu Andrejewowi, który
błagał o pozostawienie go przy życiu, tłumacząc i prosząc, że ma żonę i dzieci.
Zdarzały się też wypadki, że część wojska sympatyzowała z rewolucjonistami. W takich
wypadkach, gdy oficer dawał rozkaz: pal! - salwy wcale nie było słychać. Jednak choć
walka długo trwała, choć robotnicy wykazali maksimum bohaterstwa, wojsko w dniu 24
czerwca, o godzinie 4 rano, zgniotło powstanie robotników łódzkich

I tutaj znów uwidoczniło się stanowisko kleru wobec walczących robotników. Ukazał się
list pasterski arcybiskupa Popiela, w którym woła on: "dość łez, dość krwi, dość
ofiar" - pod adresem nie rządu, lecz socjalistów, których nazywał "wilkami
drapieżnymi". Popiel stawiał znów znany i oklepany zarzut, że agitatorzy wyprowadzili
ludność na rzeź, a sami uciekli. Słusznie na to odpowiedział nielegalny "Robotnik":

"Skąd może kto wiedzieć, czy pomiędzy ofiarami mordu nie było socjalistów? Było ich
niemało. Niejednego z owych >>drapieżnych wilków<< rzucono w nocy w dół, podartego
kulami i bagnetami, gdy ty, arcypasterzu, spokojnie używałeś wczasów w swych
wspaniałych apartamentach, a może naradzałeś się z Maksimowiczem nad >>uspokojeniem
umysłów<<, obliczając, jakie też łaski i nagrody spadną za to na ciebie z
Petersburga".

› Pokaż wiadomość z nagłówkami

Do góry

10. Data: 2015-01-19 19:13:11

Temat: Re: Sierp i Młot
Od: "Jakub A. Krzewicki" <p...@g...com> szukaj wiadomości tego autora

Trybun wrote:

> W dniu 2015-01-19 o 01:19, glob pisze:
>> Jak dobrze się przyjrzycie temu symbolowi z okresu zimnej wojny, to młot
>> to krzyż jak w pysk trzasnął, a sierp to półksiężyc islamski.
>
> Ma tą zaletę że skuteczniej odstrasza od krzyża wampiry, zwłaszcza te
> kapitalistyczne. Jak te wyrzutki gatunku ludzkiego nienawidzą symbolu
> narzędzi uczciwej pracy..

Tja... i dlatego wyrzutek arystokratyczny graf Skriabin zmienił nazwisko na
Mołotow i dla równowagi pewien niemiecki robiący ciężko młotkowy socyalista
stał się dzięki adopcji przez kuzynkę grafem von Ribbentropp.

Każdy jest burżujem lub robolem zależnie od okoliczności, w jakich żyć mu
przyjdzie, klasa w sensie przynależności indywidualnej ("ten burżuj, ten
chłop, ten proletariusz") jest fałszywym uogólnieniem, abstrakcją
marksistowskiego kultu religijnego.

Marks myślał, że poprzez uświadomienie klasowe wyzwoli ludzi z alienacji, a
zmienił tylko przedmiot fiksacji powodujący alienację (z tej "niewłaściwej"
klasy do tych "właściwych" od sierpa i młotka). Człowieka można wyzwolić z
alienacji tylko w społeczeństwie bezklasowym i bezpaństwowym, a raczej
takim, gdzie jest mało widoczna, zanikająca instytucja państwa. Komunizm
realny stworzył z państwa kolejne naerzędzie alienacji człowieka, w państwie
człowiek radziecki szukał zbawienia, nie był więc nigdy ten ustrój ustrojem
nawet zmierzającym do bezklasowości poza pustymi rytualnymi deklaracjami.

--
????
???
??????