Chiron napisał(a):
> U�ytkownik "czerwony" <c...@s...onet.pl> napisa� w wiadomo�ci
> news:hn5feg$jta$1@news.onet.pl...
> >
> > U�ytkownik "Chiron" <e...@o...eu> napisa� w wiadomo�ci
> > news:hn5f1n$idm$1@news.onet.pl...
> >
> >> To tak nie dzia�a. A socjalizm nie wzi�� si� z czystej idei. Jego
tw�rca
> >> (ten, na kt�rego powo�uj� si� wsp�cze�ni socjali�ci, jako
kontynuatorzy)
> >> mia� jeden cel: aby on, rabinowicz Karol Marx, kt�ry zrzek� si� swojego
> >> �ydostwa- traktowany by� w Europie jak ka�dy inny europejczyk, a nie jak
> >> goj dla �yd�w, a �yd dla goim. I dopiero bior�c to pod uwag�-
zrozumiesz
> >> resztďż˝.
> > jasne.
> >
> > Mao Tse Tung to samo zreszt�. I wszyscy inni Mao. Mieli pradziadk�w goj�w.
> >
> > To teraz ja: to tak nie dzia�a. Nie wystarczy szuka� goja, �eby
> > kontrolowa� (umys�owo) z�o. Trzeba umys� wynies� na wy�szy
> > poziom abstrakcji - czyli tam, gdzie sďż˝ idee, a jeszcze nie ma ludzi
> > konkretnej rasy czy narodowo�ci. Zr�b to w ko�cu.
>
>
>
> Jak wyjdziesz ze swoich kolein, to mo�e dotrze do Ciebie to, co napisa�em.
> Koleina: kto� napisa� "�yd" i nie pad� na kolana: odpowied�: rozedrze�
> koszul�, mniej lub bardziej delikatnie powiedzie� mu, �e ma ograniczone
> horyzonty, etc.
> Postaram si� jeszcze raz po kr�tce:
>
> 1. To co przy�wieca�o (g��wnie) Marxowi- opisa�em po kr�tce w
poprzednim
> po�cie. Je�li zechcesz kiedy� pozna� jego �yciorys, to mo�e zobaczysz,
jak
> �mieszny to by� sqrwiel. Np twierdzi� ,�e nie wolno mie� s�u�by, bo
to
> niewolnictwo. Wytkni�to mu, �e przecie� ma s�u��c�, to wtedy
Marx...przestaďż˝
> jej p�aci�.
>
> 2. Nie spos�b takze zrozumie� tego co pisa� bez zrozumienia "ducha
dziej�w".
> To czasy Teodora Hertzla, Zygmunta Freuda. Karola Darwina. Je�li potrafisz
> po��czy� te 4 nazwiska i ich cele, wp�yw na spos�b my�lenia ludzi (i na
> odwr�t- ich my�lenie odzwierciedleniem myslenia "ducha dziej�w")- to mo�e
Ci
> coďż˝ zaskoczy.
>
> 3. Co wynika z maoizmu? To po prostu przeszczep na grunt chi�ski a potem
> reeksport do ameryki �aci�skiej.
>
> Socjalizm nigdy w swoich za�o�eniach nie mia� za zadanie bycia czyst�,
> pi�kn� ide� (socjalizm marksistowski). On dawa� przede wszystkim
mo�liwo�ci
> w�adcom zbudowania pa�stwa totalitarnego, gdzie bed� mie� nieograniczon�
> w�adz�. A pa�stwo totalitarne da si� zbudowa� niszcz�c to, co jest
ostojďż˝
> niezale�no�ci od pa�stwa: rodzin�. Tej si� bez zniszczenia kultury i
> tradycji zniszczy� nie da. A dlaczego Marxowi zale�a�o na zniszczeniu
> rodziny i tradycji chrze�cija�skiej? By� mo�e nie przewidywa� �wiadomie
> mo�liwo�ci budowy pa�stwa totalitarnego. Jednak chcia� pa�stwa
> bezkulturowego, bez rodzin (czemu dawa� oficjalnie wyraz- wsp�lne �ony to
> jego pomysďż˝).
>
> --
> Serdecznie pozdrawiam
>
> Chiron
>
>
> 1. Znale�� cz�owieka, z kt�rym mo�na porozmawia� nie wys�uchuj�c
bana��w,
> konowa��w, idiotyzm�w cwaniackich, �garstw, fa�szywych zapewnie�,
tanich
> spro�no�ci lub specjalistycznych be�kot�w "fachowca", dla kt�rego
bran�owe
> wykszta�cenie plus umiej�tno�� trzymania widelca jest ca�� jego
kulturďż˝,
> kogo� bez p�askostopia m�zgowego i bez lizusowskiej mentalno�ci- to
znale��
> skarb.
> - Waldemar �ysiak
>
> 2. Jedyna godna rzecz na �wiecie tw�rczo��. A szczyt tw�rczo�ci to
tworzenie
> siebie
> Leopold Staff
Co to jest rodzina? to abstrakcja, taka sama jak masa pracująca, jedno
i drugie nie dostrzega jednostki, czyli szerzysz idealizm
komunistyczny_katolicki
.Bo rodzina to jednostki wchodzące w jej skład, bez pojmowania
jednostek nie ma rodziny, rodzina staje się wtenczas jedynie symbolem
i prawem , które niszczy ludzi jako jednostki w rodzinie i w
konsekwencji rodzinę. katolicyzm jako idealizm jest system ucisku,
zaprzecza człowieczeństwu i tu mamy to samo co w komuniźmie, to masa
jest ważna a nie jednostki masę stanowiące, tak więc mamy idealizm,
prawo masy negujące jednostkę i w konsekwencji niszczenie masy.
Komunizm systemem ucisku. Idealizm katolicki i komunistyczny
zaprzeczeniem człowieczeństwa, czyli moralności i wartości, terror i
zamordyzm. Czerwony jest niezły, z przyjemnością się go czyta , wraca
wiara w ludzi i myśli w sprzeczności do większości tutaj. Dupki.