hss napisał(a):
> Imperatorowa I <s...@g...com> napisaďż˝(a):
>
> >
> >
> > hss napisa=B3(a):
> > > Imperatorowa I. <5...@m...pl> napisa=EF=BF=BD(a):
> > >
> > > >
> > > >
> > > > hss napisa=3DB3(a):
> > > > > Imperatorowa I. <5...@m...pl> napisa=3DEF=3DBF=3DBD(a):
> > > > >
> > > > > >
> > > > > >
> > > > > > hss napisa=3D3DB3(a):
> > > > > > > Chiron <c...@o...eu> napisa=3D3DEF=3D3DBF=3D3DBD(a):
> > > > > > >
> > > > > > > > U=3D3DEF=3D3DBF=3D3DBDytkownik "Chiron" <c...@o...eu> napisa=
> > =3D3DEF=3D3DBF=3D
> > > > =3D3DBD w wiadomo=3D3D
> > > > > > =3D3DEF=3D3DBF=3D3DBDci
> > > > > > > > news:i3lrj9$24g$1@news.onet.pl...
> > > > > > > > >
> > > > > > > > > U=3D3DEF=3D3DBF=3D3DBDytkownik " hss" <k...@W...gazeta.p=
> > l> napisa=3D
> > > > =3D3DEF=3D3DBF=3D3DBD w=3D3D
> > > > > > wiadomo=3D3DEF=3D3DBF=3D3DBDci grup
> > > > > > > > > dyskusyjnych:i3i8ni$bod$...@i...gazeta.pl...
> > > > > > > > > Czytam sobie Twoje wypowiedzi z zaciekawieniem...Okre=3D3DEF=
> > =3D3DBF=3D
> > > > =3D3DBDli=3D3DEF=3D3D
> > > > > > =3D3DBF=3D3DBD bym ich my=3D3DEF=3D3DBF=3D3DBDl
> > > > > > > > > przewodni=3D3DEF=3D3DBF=3D3DBD (nawet podobnie j=3D3DEF=3D3DB=
> > F=3D3DBD sformu=3D
> > > > =3D3DEF=3D3DBF=3D3DBDowa=3D3DEF=3D3D
> > > > > > =3D3DBF=3D3DBDe=3D3DEF=3D3DBF=3D3DBD): "zawsze wszystko jest
> > > > > > > > > dok=3D3DEF=3D3DBF=3D3DBDadnie takie, jakie by=3D3DEF=3D3DBF=
> > =3D3DBD powinno". =3D
> > > > I oczywi=3D3DEF=3D3DBF=3D3D
> > > > > > =3D3DBDcie- zgadzam si=3D3DEF=3D3DBF=3D3DBD z tym w
> > > > > > > > > zupe=3D3DEF=3D3DBF=3D3DBDno=3D3DEF=3D3DBF=3D3DBDci. Zgadzam s=
> > i=3D3DEF=3D3DBF=3D3DBD=3D
> > > > , wydaje mi si=3D3DEF=3D3DBF=3D3D
> > > > > > =3D3DBD, =3D3DEF=3D3DBF=3D3DBDe rozumiem, jednak...nie do ko=3D3DEF=
> > =3D3DBF=3D3DBDca
> > > > > > > > > jest to moja prawda. Nie potrafi=3D3DEF=3D3DBF=3D3DBD tego st=
> > osowa=3D3DEF=3D
> > > > =3D3DBF=3D3DBD na co=3D3D
> > > > > > dzie=3D3DEF=3D3DBF=3D3DBD. Jak jest z
> > > > > > > > > Tob=3D3DEF=3D3DBF=3D3DBD? Czy nie masz problem=3D3DEF=3D3DBF=
> > =3D3DBDw na codzi=3D
> > > > e=3D3DEF=3D3DBF=3D3DBD z =3D3DEF=3D3D
> > > > > > =3D3DBF=3D3DBDyciem t=3D3DEF=3D3DBF=3D3DBD zasad=3D3DEF=3D3DBF=3D3D=
> > BD?
> > > > > > >
> > > > > > > Jak mog=3D3DEF=3D3DBF=3D3DBD mie=3D3DEF=3D3DBF=3D3DBD problemy z=
> > jej stosowaniem=3D
> > > > , skoro moje rea=3D3D
> > > > > > kcje s=3D3DEF=3D3DBF=3D3DBD zawsze takie
> > > > > > > jakie by=3D3DEF=3D3DBF=3D3DBD powinny -je=3D3DEF=3D3DBF=3D3DBDli =
> > wszystko takim j=3D
> > > > est, s=3D3DEF=3D3DBF=3D3DBD =3D3D
> > > > > > najlepsze na jakie mnie sta=3D3DEF=3D3DBF=3D3DBD.
> > > > > > > Nawet gdy si=3D3DEF=3D3DBF=3D3DBD poddaj=3D3DEF=3D3DBF=3D3DBD len=
> > istwu czy itd...=3D
> > > > to najlepiej jak=3D3D
> > > > > > porafi=3D3DEF=3D3DBF=3D3DBD i wtedy gdy
> > > > > > > uwa=3D3DEF=3D3DBF=3D3DBDam to za najlepsze wyj=3D3DEF=3D3DBF=3D3D=
> > BDcie. Ot masz a=3D
> > > > firmacj=3D3DEF=3D3DBF=3D3DBD=3D3D
> > > > > > .. Siebie. Wszystkiego.
> > > > > > >
> > > > > > > > No i oczywi=3D3DEF=3D3DBF=3D3DBDcie prost=3D3DEF=3D3DBF=3D3DBD =
> > konsekwencj=3D3DEF=3D
> > > > =3D3DBF=3D3DBD tego jest c=3D3D
> > > > > > o=3D3DEF=3D3DBF=3D3DBD, co statram si=3D3DEF=3D3DBF=3D3DBD tu wykaz=
> > a=3D3DEF=3D3DBF=3D3DBD
> > > > > > > > forumowiczom: nie_istniej=3D3DEF=3D3DBF=3D3DBD_przypadki. No, p=
> > oza gramat=3D
> > > > yk=3D3DEF=3D3DBF=3D3D
> > > > > > =3D3DBD, ma si=3D3DEF=3D3DBF=3D3DBD rozumie=3D3DEF=3D3DBF=3D3DBD:-)
> > > > > > >
> > > > > > > W gramatyce r=3D3DEF=3D3DBF=3D3DBDwnie=3D3DEF=3D3DBF=3D3DBD nie i=
> > stniej=3D3DEF=3D3DBF=3D
> > > > =3D3DBD, nie ma przypadk=3D3D
> > > > > > owo=3D3DEF=3D3DBF=3D3DBDci, nie ma wyj=3D3DEF=3D3DBF=3D3DBDtk=3D3DE=
> > F=3D3DBF=3D3DBDw w
> > > > > > > celowo=3D3DEF=3D3DBF=3D3DBDci, wszystko z czego=3D3DEF=3D3DBF=3D3=
> > DBD wynika, a ro=3D
> > > > zum-intuicja-emo=3D3D
> > > > > > cje pozwalaj=3D3DEF=3D3DBF=3D3DBD nam
> > > > > > > pozna=3D3DEF=3D3DBF=3D3DBD -na ile mog=3D3DEF=3D3DBF=3D3DBD- t=3D=
> > 3DEF=3D3DBF=3D3DBD prz=3D
> > > > yczynowo=3D3DEF=3D3DBF=3D3DBD=3D3DEF=3D3D
> > > > > > =3D3DBF=3D3DBD, logik=3D3DEF=3D3DBF=3D3DBD ukryt=3D3DEF=3D3DBF=3D3D=
> > BD w zdawa=3D3DEF=3D3DBF=3D
> > > > =3D3DBDoby si=3D3DEF=3D3DBF=3D3DBD chaos=3D3D
> > > > > > ie
> > > > > > > istnienia.
> > > > > > >
> > > > > > >
> > > > > > > --
> > > > > > > Wys=3D3DEF=3D3DBF=3D3DBDano z serwisu Usenet w portalu Gazeta.pl =
> > -> http://=3D
> > > > www.gazeta=3D3D
> > > > > > ..pl/usenet/
> > > > > >
> > > > > > =3D3DA6wiat jest bardziej przypadkowo=3D3DB6ci=3D3DB1 ni=3D3DBF kon=
> > ieczno=3D3DB6c=3D
> > > > i=3D3DB1- nawet =3D3D
> > > > > > =3D3DB6w Tomasz
> > > > > > z Akwinu to zauwa=3D3DBFy=3D3DB3 w trzynastym wieku, ja pierdziele =
> > z jakich=3D
> > > > czas=3D3DF3=3D3D
> > > > > > w
> > > > > > jeste=3D3DB6 ...mamut mamutem, mamuta?
> > > > >
> > > > > Je=3DEF=3DBF=3DBDli "przypadkowo=3DEF=3DBF=3DBD=3DEF=3DBF=3DBD" rozum=
> > ie=3DEF=3DBF=3DBD jako "przy=3D
> > > > padek" w znaczeniu "przypad=3DEF=3DBF=3DBDo=3DEF=3DBF=3DBD=3DEF=3DBF=3D
=
> > BD",
> > > > > jako to co "przypad=3DEF=3DBF=3DBDo komu=3DEF=3DBF=3DBD w udziale" (j=
> > aki pojemny i lo=3D
> > > > giczny jest nasz
> > > > > j=3DEF=3DBF=3DBDzyk ojczysty u swoich korzeni) to czym si=3DEF=3DBF=
> > =3DBD ona r=3DEF=3DBF=3D
> > > > =3DBDni od "koniecznej" "kolei
> > > > > rzeczy", kt=3DEF=3DBF=3DBDra si=3DEF=3DBF=3DBD narzuca ludzkiemu byto=
> > wi jako wynik uw=3D
> > > > arunkowa=3DEF=3DBF=3DBD w jakich go
> > > > > =3DEF=3DBF=3DBDycie umie=3DEF=3DBF=3DBDci=3DEF=3DBF=3DBDo, jako jego =
> > "los" (na loterii?) lu=3D
> > > > b "przeznaczenie" (to co mu
> > > > > przeznaczone), st=3DEF=3DBF=3DBDd ju=3DEF=3DBF=3DBD krok do poj=3DEF=
> > =3DBF=3DBDcia "karmy", =3D
> > > > ale czy do "fatum" (fatalizm)
> > > > > lub "fortuny" (fortunny/niefortunny obr=3DEF=3DBF=3DBDt spraw) to zal=
> > e=3DEF=3DBF=3DBD=3D
> > > > y od podej=3DEF=3DBF=3DBDcia (l=3DEF=3DBF=3DBDk
> > > > > przed lub fascynacja =3DEF=3DBF=3DBDyciem). Zreszt=3DEF=3DBF=3DBD i o=
> > wo podej=3DEF=3DBF=3D
> > > > =3DBDcie zale=3DEF=3DBF=3DBDy od tego co nam
> > > > > "przypad=3DEF=3DBF=3DBDo w udziale wychowania". Dobrze =3DEF=3DBF=3DB=
> > De si=3DEF=3DBF=3DBD o=3D
> > > > no jeszcze nie sko=3DEF=3DBF=3DBDczy=3DEF=3DBF=3DBDo
> > > > > -p=3DEF=3DBF=3DBDki =3DEF=3DBF=3DBDyjemy- p=3DEF=3DBF=3DBDty nadziei =
> > (na lepszy "obr=3DEF=3DBF=3D
> > > > =3DBDt spraw"). Powodzenia (w =3DEF=3DBF=3DBDyciu) =3DEF=3DBF=3DBDycz=
> > =3DEF=3DBF=3DBD.
> > > > >
> > > > > --
> > > > > Wys=3DEF=3DBF=3DBDano z serwisu Usenet w portalu Gazeta.pl -> http://=
> > www.gazeta=3D
> > > > ..pl/usenet/
> > > >
> > > > No i co z twojego be=3DB3kotu wynika, dla ciebie, bo dla mnie tw=3DF3j =
> > tekst
> > > > wnosi tylko to =3DBFe uwa=3DBFasz, =3DBFe potrzebujesz tatusia kt=3DF3r=
> > y prowadzi
> > > > ciebie za r=3DB1czk=3DEA i narzuca tym samym pewn=3DB1 konieczno=3DB6=
> > =3DE6 zachowa=3DF1=3D
> > > > , czyli
> > > > wierzysz w jakie=3DB6 si=3DB3y co ciebie prowadz=3DB1, bo jeste=3DB6 na=
> > tyle
> > > > niedorozwini=3DEAty ,=3DBFe sam z otaczaj=3DB1cego ciebie chaosu nie um=
> > iesz
> > > > odpowiedzialnie kszta=3DB3towa=3DE6 swojego =3DBFycia.
> > >
> > > Dostrzeganie wp=EF=BF=BDyw=EF=BF=BDw warunkuj=EF=BF=BDcych nasz byt (byna=
> > jmniej nie chaotycznych) jest
> > > znacznie bardziej trze=EF=BF=BDwym ogl=EF=BF=BDdem rzeczywisto=EF=BF=BDci=
> > ni=EF=BF=BD =EF=BF=BDudzenie si=EF=BF=BD w=EF=BF=BDasn=EF=BF=BD
> > > nieistniej=EF=BF=BDc=EF=BF=BD niezale=EF=BF=BDno=EF=BF=BDci=EF=BF=BD i wo=
> > ln=EF=BF=BD wol=EF=BF=BD. Takie ok=EF=BF=BDamywanie siebie to nic
> > > innego jak ucieczka w odrealnienie od l=EF=BF=BDku o siebie w kontek=EF=
> > =BF=BDcie bycia zale=EF=BF=BDnym.
> > >
> > > --
> > > Wys=EF=BF=BDano z serwisu Usenet w portalu Gazeta.pl -> http://www.gazeta=
> > ..pl/usenet/
> >
> > Powierzanie siebie wierze w jakie=B6 fatum jest ucieczk=B1 od
> > rzeczywisto=B6ci i konsekwencja to choroba psychiczna.....acha przecie=BF
> > ty jeste=B6 chory, teraz rozumiesz =BFe twoje pisanie zawiera to w=B3a=B6ni=
> > e
> > co ciebie zaburzy=B3o?
>
> Uleganie "wierze w jakie� fatum" i owszem, jest zaburzeniem osobowo�ci,
> nie jest nim natomiast racjonalna konstatacja sposobu funkcjonowania samej
> rzeczywisto�ci i ludzkiej osobowo�ci w kontek�cie uwarunkowa� jakim
podlega.
> Je�li nie potrafisz obu rozr�ni�, pr�buj�c mi w dodatku imputowa�
coďż˝, czego
> nie twierdzi�em, znaczy prezentujesz postaw� �yczeniow� o rysie wybitnie
> manipulatorskim, maj�c� nieudolnie sugerowa� istnienie u kogo� problem�w
jakie
> nosisz w sobie sam/a. Mi�ego analizowania, o ile masz czym. Chyba �e emocje
> wezm� g�r�. Tak jak w wypadku tematyki wiary, z kt�r� masz zgryz.
>
> --
> Wys�ano z serwisu Usenet w portalu Gazeta.pl -> http://www.gazeta.pl/usenet/

Każda jednostka stanowi swój świat i tym światem koresponduje z innymi
ludzmi. W momencie gdy jednostka jest kaleka na osobowości, potrzebuje
masy, losu, przeszłości, która to ma decydować o jego życiu i to jest
filozofia a nie moje ble ble ble.