X-Received: by 10.140.104.174 with SMTP id a43mr66854qgf.2.1424612921880; Sun, 22 Feb
2015 05:48:41 -0800 (PST)
X-Received: by 10.140.104.174 with SMTP id a43mr66854qgf.2.1424612921880; Sun, 22 Feb
2015 05:48:41 -0800 (PST)
Path: news-archive.icm.edu.pl!news.icm.edu.pl!newsfeed.pionier.net.pl!news.glorb.com!
border1.nntp.dca1.giganews.com!border2.nntp.dca1.giganews.com!nntp.giganews.com
!hl2no23000304igb.0!news-out.google.com!n6ni11qar.0!nntp.google.com!j7no3366774
qaq.1!postnews.google.com!glegroupsg2000goo.googlegroups.com!not-for-mail
Newsgroups: pl.sci.psychologia
Date: Sun, 22 Feb 2015 05:48:41 -0800 (PST)
In-Reply-To: <1etpo24mfaids$.1rh9h9s30nf0h$.dlg@40tude.net>
Complaints-To: g...@g...com
Injection-Info: glegroupsg2000goo.googlegroups.com; posting-host=31.182.130.33;
posting-account=ZcysqQoAAAD2tKN9mQ6s-nDaS4c9I9sr
NNTP-Posting-Host: 31.182.130.33
References: <s...@4...net>
<4...@g...com>
<mc420g$d65$2@node2.news.atman.pl>
<c...@g...com>
<mc4fp8$541$1@node1.news.atman.pl>
<54e5cd42$0$2205$65785112@news.neostrada.pl>
<mc4o2b$e26$1@node1.news.atman.pl>
<54e779f9$0$1984$65785112@news.neostrada.pl>
<4tx2s5k6new8.yhta1yk96gi6$.dlg@40tude.net>
<mc7vjc$ei8$2@node2.news.atman.pl> <mc8ata$9o6$1@node1.news.atman.pl>
<54e7b3ed$0$19691$65785112@news.neostrada.pl>
<mc8ec7$brq$6@node1.news.atman.pl> <mc9h6n$g20$2@node1.news.atman.pl>
<2...@g...com>
<1...@4...net>
<6...@g...com>
<1wxytch7zf32m.oirm5h24kmkg$.dlg@40tude.net>
<a...@g...com>
<19sr5uvyi5joo$.obxchyb7ey2t.dlg@40tude.net>
<5...@g...com>
<1etpo24mfaids$.1rh9h9s30nf0h$.dlg@40tude.net>
User-Agent: G2/1.0
MIME-Version: 1.0
Message-ID: <c...@g...com>
Subject: Re: Zatrzymać zło.
From: k...@g...pl
Injection-Date: Sun, 22 Feb 2015 13:48:41 +0000
Content-Type: text/plain; charset=ISO-8859-2
Content-Transfer-Encoding: quoted-printable
Lines: 64
Xref: news-archive.icm.edu.pl pl.sci.psychologia:692715
Ukryj nagłówki
W dniu niedziela, 22 lutego 2015 14:32:25 UTC+1 użytkownik XL napisał:
> Dnia Sun, 22 Feb 2015 05:06:32 -0800 (PST), k...@g...pl napisał(a):
>
> > W dniu niedziela, 22 lutego 2015 13:30:33 UTC+1 użytkownik XL napisał:
> >> Dnia Sun, 22 Feb 2015 02:55:41 -0800 (PST), k...@g...pl napisał(a):
> >>
> >>> W dniu niedziela, 22 lutego 2015 01:00:56 UTC+1 użytkownik XL napisał:
> >>>> Dnia Sat, 21 Feb 2015 14:26:39 -0800 (PST), k...@g...pl napisał(a):
> >>>>
> >>>>
> >>>>>>> nie do mnie to pytanie, ale jestem ZA
> >>>>>>
> >>>>>> Jak to "nie do Ciebie"? - właśnie do Ciebie: to jest pytanie, czy jesteś
> >>>>>> zadowolony z tego, że (TY!) żyjesz?
> >>>>>
> >>>>> gadka szmatka. co za roznica czy zyje czy mialoby mnie nie byc. jestem bo mam
swiadomosc.
> >>>>> gdyby mnie nie bylo tej mojej swiadomosci tez by nie bylo.
> >>>>> czyli z mojego punktu widzenia wszystko jedno.
> >>>>
> >>>> Widzisz może czasem (może warto) swoje bytowanie jako życie z ludźmi,
> >>>> którym nie jest wszystko jedno, czy jesteś? Skup się na swoim życiu/byciu
> >>>> jako wkładzie w CZYJEŚ życie.
> >>>> 3-)
> >>>>
> >>>>> na rozne inne uwarunkowania w szczegolnosci religijne robie gruba
nieprzyzwoitosc.
> >>>>
> >>>> A to co? Religia nie ma tu nic do rzeczy i nawet nie miałam zamiaru tutaj
> >>>> nią machać. Nie uważasz, że warte uwagi jest, jak trudno Ci nawet z luźnej
> >>>> rozmowie uwolnić się od "religijnego" spinu?
> >>>> 3-)
> >>>
> >>> nic sie nie skupiam, bo gdyby aby to bylyby zaby. co to ra rozumowanie, co by
bylo gdyby...?
> >>>
> >>> w drugim aspekcie masz apsolutna racje ze wiara jest tak fragmentaryczna
dziedzina mojego zycia i zupelnie nieistotna, ze teologiczne podejscie do moralnosci
i spraw etyki, jest mi obojetne
> >>
> >> Widzę,że to,o czym mówię, jest poza Twym zakresem rozumowym, niestety.
> >
> > ale jakim rozumowm? jak czegos nie ma to nie ma, na cholere zastanawiac sie co by
bylo gdyby?
>
> No własnie - warto zastanawiać się, DLACZEGO się jest. Jeśli poczynasz się
> wśród ludzi aprobujących aborcję, to niestety Twoje być albo nie być zależy
> tylko od ich widzi-misia. Smutne.
jest sie dla niczego, nie ma jakiegos znaczacego powodu tzw. bycia. w niektorych
przypadkach lepiej byloby gdyby rzeczonego bycia nie bylo w ogole
|
