Dnia Fri, 5 Feb 2010 23:44:30 +0100, Redart napisał(a):

> "Wolny związek" - sobie wymyśliłaś ... To jest właśnie oksymoron.

Wolisz "kocią łapę"?

http://tiny.pl/hmnlm

" Ks. Andrzej Janicki: WOLNE ZWIĄZKI WYKROCZENIEM PZECIW GODNOŚCI
MAŁŻEŃSTWA

1. Wydaje się, że każdy z nas pragnie być wolnym. Nikt nie chce być
pozbawiony wolności, zamknięty w jakimś miejscu, bez możliwości decydowania
o sobie. Choćby więzienie miałoby być najpiękniejsze, nie chcemy tam
trafić. Małżeństwo katolickie oraz normalną, trwałą rodzinę niektórzy
nazywają ,,więzieniem". Czy rzeczywiście ślub to ,,koniec wolności" - jak
głoszą czasami tabliczki, przyczepiane do aut nowożeńców zamiast tablic
rejestracyjnych? Czy coś, co ludzie zwodniczo nazywają ,,wolnymi związkami"
osób, które nie chcą zawrzeć małżeństwa, dają rzeczywiście wolność?

2. Wolnością można nazwać również coś, co w istocie jest jej brakiem,
niewolą. Jak przypominał nam Jan Paweł II, ,,co krok jesteśmy świadkami, jak
wolność staje się zaczynem różnorodnych niewoli człowieka, ludzi,
społeczeństw. Niewola pychy i niewola chciwości, i niewola zmysłowości, i
niewola zazdrości, niewola lenistwa... i niewola egoizmu, nienawiści...
Człowiek nie może być prawdziwie wolny, jak tylko przez miłość. (Jan Paweł
II, Częstochowa, 13.06.1987). Według Katechizmu Kościoła Katolickiego,
,,określenie [wolne związki] jest zwodnicze: Co może oznaczać związek, w
którym osoby nie podejmują zobowiązań wobec siebie i dają w ten sposób
wyraz brakowi zaufania w odniesieniu do drugiej osoby, do samej siebie lub
do przyszłości?" (KKK 2390). Tzw. wolny związek to w rzeczywistości związek
,,wolny" od... odpowiedzialności, a więc ostatecznie także od miłości pełnej,
wiernej, biorącej odpowiedzialność za kochanego człowieka również w
chorobie i nieszczęściu; miłości biorącej odpowiedzialność również za jej
owoc, którym są dzieci. Jak bowiem mówił do nas Jan Paweł II, ,,miłość
stanowi spełnienie wolności, a równocześnie do jej istoty należy
przynależeć - czyli nie być wolnym, albo raczej być wolnym w sposób
dojrzały! Jednakże tego nie-bycia-wolnym w miłości nigdy nie odczuwa się
jako niewoli, nie odczuwa jako niewoli matka, że jest uwiązana przy chorym
dziecku, lecz jako afirmację swojej wolności, jako jej spełnienie. Wtedy
jest najbardziej wolna!" (Jan Paweł II, Częstochowa, 4.06.1979)

3. Czym są tzw. wolne związki i jak należy je oceniać moralnie? Według
Katechizmu ,,określenie wolny związek odnosi się do różnych sytuacji, takich
jak: konkubinat, odmowa małżeństwa jako takiego, niezdolność do podjęcia
trwałych i ostatecznych zobowiązań" (KKK 2390). Chodzi więc o ludzi, którzy
mogą zawrzeć sakrament małżeństwa, a nie chcą tego. Jak czytamy w
Katechizmie ,,wszystkie te sytuacje znieważają godność małżeństwa; niszczą
samo pojęcie rodziny; osłabiają znaczenie wierności. Są one sprzeczne z
prawem moralnym. Akt płciowy powinien mieć miejsce wyłącznie w małżeństwie;
poza nim stanowi zawsze grzech ciężki i wyklucza z Komunii sakramentalnej"
(KKK 2390). Współcześnie wiele osób praktykuje wspólne zamieszkanie i
rozpoczęcie wspólnego życia przed ślubem niejako ,,na próbę". Katechizm
przypomina, że ,,bez względu na powagę tego zamiaru ci, którzy podejmują
przedmałżeńskie stosunki płciowe, nie są w stanie zabezpieczyć szczerości i
wierności relacji międzyosobowej mężczyzny i kobiety, a zwłaszcza nie mogą
ustrzec tego związku przed niestałością pożądania i samowoli. Zjednoczenie
cielesne jest moralnie godziwe jedynie wtedy, gdy wytworzyła się ostateczna
wspólnota życia między mężczyzną i kobietą. Miłość ludzka nie toleruje
próby. Domaga się całkowitego i ostatecznego wzajemnego daru z siebie" (KKK
2391).

4. Zapamiętajmy: Życie w tzw. wolnym związku oznacza wybór związku, który
neguje sakrament małżeństwa i katolicką naukę związaną z rodziną. Osoby
żyjące w takich związkach nie chcą żyć w zgodzie z wymogami wiary. W końcu
brak chęci sakramentalnego utrwalenia związku oznacza brak zaufania tych
osób do siebie, a w konsekwencji brak miłości. Nazwa ,,wolne związki" jest
złudna i nieprawdziwa. Osoba żyjąca w tzw. ,,wolnym związku" staje się
niewolnikiem grzechu i sama stawia siebie poza komunią sakramentalną.

ks. Andrzej Janicki"
--

Ikselka.