W dniu 06.10.2015 o 09:06, Chiron pisze:
> Pisałem Ci już. Orygenes

Zdaje się, że Orygenes nic nie mówił o reinkarnacji, a jedynie o tym, że
dusze zostały najpierw stworzone przed narodzinami?
Poza tym jego poglądy zostały potępione.
http://mateusz.pl/ksiazki/js-pww/js-pww_18.htm
Nawet Orygenes, wielki teolog z pierwszej połowy III wieku, którego
błędną naukę na temat preegzystencji dusz potępił synod w
Konstantynopolu w roku 543, zwalczał doktrynę reinkarnacji. W swoim
fundamentalnym dziele apologetycznym pt. Przeciw Celsusowi (III,75)
powiada, zostawiwszy na boku troskę o wytworność języka: "leczymy tych,
którzy cierpią na głupią wiarę w reinkarnację"; a w innym miejscu
(VIII,30): "nie wierzymy w wędrówkę dusz ani w to, że dusze wchodzą w
ciała nierozumnych zwierząt" (por. IV,l7 i 83; V,49; VII,32). Starał się
też Orygenes wyznawać w całej rozciągłości biblijną wiarę w
zmartwychwstanie ciał: "Bezpodstawnie przypisuje nam Celsus twierdzenie,
że nie posiadamy nic lepszego i cenniejszego niż ciało. Wyraźnie
przecież mówimy, że dusza, zwłaszcza dusza rozumna, jest cenniejsza od
wszelkiego ciała, albowiem właśnie dusza, a nie ciało, posiada pieczęć
odciśniętą na obraz Stworzyciela. (...) Skoro Celsus nam zarzuca, że
tęsknimy do ciała, to niechaj się dowie, (...) że tęsknimy do
wszystkiego, co Bóg obiecał sprawiedliwym: pożądamy zatem i spodziewamy
się zmartwychwstania sprawiedliwych" (VIII,49).

Faktem jest, że Orygenes nauczał o preegzystencji dusz. Za pomocą tej
doktryny usiłował wytłumaczyć różnice w możliwościach duchowych i
moralnych, jakie istnieją między ludźmi. Sądził, że broni w ten sposób
prawdy o sprawiedliwości Boga, nie zauważył zaś, że niszczy tę prawdę o
człowieku, jaka wynika z wiary w zmartwychwstanie. Ta opinia Orygenesa
autorytatywnie odrzucona została, jak wspomnieliśmy, w roku 543 na
synodzie w Konstantynopolu 2. Nigdy jednak nie stanowiła ona
poważniejszej pokusy dla Kościoła.