Użytkownik "Flyer" <f...@p...gazeta.pl> napisał
w wiadomości news:cifhe1$94d$1@nemesis.news.tpi.pl...

> Poprzednie było "na szybko", co nie oznacza źle, a teraz popastwię się
> nad Tobą. ;) Oni się boją Wielobarwności, czy Ty Brakubarwności [;)]? -
> postrzegasz innych poprzez pryzmat siebie, więc stwierdzenie o tchórzach
> nie tyle odkrywa prawdziwe ja tych innych, co Twój lęk/ Twoją osobowość.
> ;))

Prawie zgodziłbym się z tym. :) Zauważ tylko, że to Wielobarwność,
a nie Brakbarwności ;) jest *pierwotnym* wrażeniem, a więc niejako punktem
wyjścia. Jedni ten fenomen akceptują, inni się boją. Strach przed
Brakbarwnością jest fajną konstrukcją literacką, ale trochę nie pasuje
do ludzkiego doświadczenia. Pamiętasz fabrykę dziur i dziurek
z "Akademii Pana Kleksa"? ;))

> Wiesz Amnesiak - takie gadki to można sobie było uprawiać w starożytnej
> Grecji, a nawet w XVIII w. Polsce, gdzie teatr, książki czy inne temu
> podobne duperele predystynowały do "sztuki cyrkowej" i były ROZRYWKĄ dla
> gawiedzi, lub dla tych których było na to stać - nawet nie były jak
> współczesna telewizja - na takim zadupiu jakim były starożytne Ateny,
> czy XVIIIw. Warszawa, każde wydarzenie kulturalne urastało do rangi
> Misterium. Sorry, czasy się zmieniły - nie zauważasz kontekstu, nie
> zauważasz tego, że dawne oceny wydarzeń kulturalnych były wynikiem ich
> wyjątkowości, a nie wartości?

Nie bardzo rozumiem co z tego wynika.

> Co śmieśniejsze - sracie ludziom do głów swoim humanizmem - literaturą,
> filozofią itpp i chcecie, żeby Ci ludzie zapamiętali te treści i
> rozumieli je TAK JAK WY JE ROZUMIECIE - zero rozwoju, zero krytyki. A
> kiedy ktoś śmie powiedzieć, że to pierdoły - śmie, bo dzięki temu sraniu
> ma bogaty zasób wiedzy ad hoc, a nie zbudowany w ciągu wielu lat na
> emocjach - to zaczyna się gadka o tchórzowskie, utracie wartości.

?????????????????
Przecież ja o tchórzostwie mówię właśnie w kontekście ucieczki
od wszelkich zachowań krytycznych! Gotowość poddania ostrej krytyce
dowolnej (zwłaszcza swojej własnej) "wizji" jest dla mnie cnotą.
O czym Ty w ogóle mówisz? Zresztą jakie "my"?

> Ale ja dostrzegam to bogactwo, ale najpierw Zrozumiałem - czego i Ci
> życzę. Nie można mówić o bohaterstwie czy tchórzowstwie jeżeli nie
> wybiera się świadomie swojej drogi znając wszystkie jej ograniczenia i
> opis.

Dlaczego nie można? Ktoś, kto nie wybrał świadomie "swojej drogi"
nie może być bohaterem/tchórzem?

> To Ci, którzy trochę Zrozumieli i zatrzymali się mogą być nazywani
> tchórzami, chociaż i oni są bardziej bohaterscy, bo przynajmniej
> doświadczyli Prawdziwego Opisu i się go przestraszyli. Ci, którzy go
> nawet nie chcą dostrzec, nie potrafią lub nie próbują ze względu na swój
> strach są albo większymi tchórzami, albo głupcami.

"Prawdziwy Opis" - zaraz poczuję się jak na katolickiej katechezie. ;)
Ów "Prawdziwy Opis" (jeśli dobrze rozumiem znaczenie, jakie mu
przypisujesz) jest dla mnie rozpaczliwie poszukiwanym wehikułem
pozwalającym na ucieczkę przed doświadczanym światem.
Ale OK, "Prawdziwe Opisy" są dla mnie do zaakceptowania, pod
warunkiem, że nie przestają być przedmiotem krytyki. Ale wtedy
nie będą już "Prawdziwymi Opisami", tylko "prawdziwymi opisami",
a może po prostu "interpretacjami". ;)

> Co oczywiście nie
> przeszkadza, żeby nawet znając swoje ograniczenia bawić się światem
> zewnętrznym - co ciekawe im więcej dostrzegam mechanizmów nim
> rządzących, tym przyjemniej mi się w nim żyje - bo nie muszę skupiać się
> na jakiś społecznych pierdołach - mogę sam wybierać, mogę świadomie
> doświadczać oszustw, które podstawia mi moje własne spostrzeganie.

I bardzo dobrze. Takiej postawy nie nazywam tchórzostwem.
Jeśli jednak stwierdzisz, że Twoje odkrycia są niepodważalne
i że żadna krytyka ich nie może zdezawuować, to wykażesz
się elementarnym tchórzostwem. ;)

> Z całym szacunkiem dla różnych wiekowych "otwartych umysłów" - proponuję
> konkurs - zbierzemy opisy naszej rzeczywistości [a nie cytaty z
> literatury] i zobaczymy, jak bardzo owe "otwarte umysłu" upraszczają tę
> rzeczywistość - żeby było śmieszniej tylko w kontekście tego, czym się
> zajmują, a nie Absolutu. ;)

Oczywiście. :) Każdy opis ma właściwości upraszczające. Inaczej nie byłby
opisem. :) Nauka bazuje na uproszczeniach i nikt bez uproszczeń nie
potrafiłby żyć. Kwestia skali i elastyczności opisu (tzn. jego
podatności na krytykę) jest tym, o czym piszę w tym wątku.

Amnesiak