"Robakks" <R...@g...pl> wrote in message
news:hihfnd$iq0$1@inews.gazeta.pl...
> "Prawusek" <p...@i...pl>
> news:hihch1$f88$1@atlantis.news.neostrada.pl...
> > "Robakks" <R...@g...pl> wrote in message
> > news:hih7oj$jhl$1@inews.gazeta.pl...
>
> >> Gdzieś czytałem, że ludzie w przeszłości posiadali zmysły:
> >> - wzrok
> >> - słuch
> >> - węch
> >> - smak
> >> - dotyk
> >> - równowaga
> >> Siódmym zmysłem był podobno UMYSŁ.
> >>
> >> Po co ludziom w przeszłości były potrzebne zmysły?
> >> Podobno
> >> - wzrok służył do patrzenia
> >> - słuch służył do słuchania
> >> - węch służył do wąchania
> >> - smak służył do smakowania
> >> - dotyk służył do dotykania
> >> - równowaga służyła do utrzymywania postawy wyprostowanej
> >> ale do czego służył UMYSŁ???????
>
> > Jednostka arytmetyczna - sumacyjna - do degustacji całości wrażeń.
:-)))))
> > Arytmetyczna - kalkuluje, czy się suma wrażeń opłaca...
>
> Dzięki.
> Poruszyłeś bardzo ważny moim zdaniem podział jaźni na rozum i umysł.
> Wielu ludzi uważa, że to to samo, ale ja się z nimi nie zgadzam.
> Mówi się np. "na zdrowy rozum" i mówi się "chory na umyśle"
> To są moim zdaniem różne pojęcia. ;)
> . . .
> W mojej świadomości utworzył się taki podział:
> Rozum służy do kalkulacji i rachowania - jest logiczny i deterministyczny.
> Rozum można zasymulować komputerem.
> Umysł natomiast służy do przewidywania. Jeśli coś komuś "strzeli
> do głowy" jakiś pomysł, wymysł, zamysł, domysł - to właśnie strzeli
> do umysłu i nigdy nie wiadomo co było tego przyczyną.
> Rozum jest fizyczny, a umysł psychiczny i w związku z tym nie do
> końca przewidywalny. Gdy rzucimy piłką w kierunku dziecka to jego
> reakcja sterowana umysłem jest nieprzewidywalna jeśli wcześniej
> nie umówimy się czy ma złapać piłkę, czy ma ją odbić, czy uniknąć
> z piłką kontaktu. Umysł jest chaosem w determonizmie fizycznym,
> a przejawem aktywności umysłu jest WOLA i samokontrola. :)
> Edward Robak* z Nowej Huty
> ~>°<~
> miłośnik mądrości i nie tylko :)

Jest trzeci blok - transcendencji - zajmujący się postrzeganiem
pozazmysłowym i innymi problemami, nie poddający się jak dotąd badaniom
empirycznym, ale skutki jego pracy są ocziewidne.