W dniu poniedziałek, 17 lipca 2017 21:30:41 UTC+2 użytkownik Pszemol napisał:

> Z jednej strony wiara w karmę daje Ci ulgę w postaci "widocznie coś
> przeskrobali, skoro teraz cierpią, dobrze im tak" i już nie musisz się nad
> nimi użalać, wczuwać się w ich los czy też próbować im pomóc czy też czuć
> się winny że nie pomagasz. No bo "skoro to kara boża to czemu Ty miałbyś
> ingerować, sprzeciwiać się karze bożej?

No to jest typ hinduski karmy.
W typie buddyjskim raczej chodzi o to, że jednostka nabywa pewnych
przyzwyczajeń w działaniu.
One też częściowo determinują miejsce, gdzie się odrodzi, ale raczej stawiają
typ zadań do nauki niż ograniczają.
Jeżeli urodziłeś się np. biednym czy kaleką, powinieneś zdobyć jak najwięcej
umiejętności, które tobie jako biednemu, czy kalece dają możliwość
skompensowania handicapu i zrównania się społecznego. Każdemu ograniczeniu
towarzyszą jakieś predyspozycje, które to wyrównują i czynią z ciebie
użytecznego na równi z innymi członka społeczeństwa, jeżeli je poznasz.
Budda nie mógł zaprzeczyć reinkarnacji z powodu posiadanych danych, ale zdołał
przezwyciężyć podziały kastowe.
Wreszcie ważny aspekt wprowadzenia postaci bodhisattwy, który daje ulgę innym
w niedogodnościach spowodowanych przez karmę - opiekuje się słabszymi
i biedniejszymi, uczy mniej silnych umysłowo i moralnie, naucza, jak poznać
samego siebie i przezwyciężyć ograniczenia ego.