Przełkneli to teraz dalej:



Jak zauważa badacz zjawiska, prof. Steve Bruce, fundamentalizm to odpowiedź
religijnego tradycjonalizmu na zmiany społeczne, polityczne i ekonomiczne. Ta
odpowiedź polega na radykalnym powrocie do konserwatywnych korzeni jedynie słusznej
religii i narzuceniu tego innym. Poważny problem dla umiarkowanego społeczeństwa
zaczyna się wtedy, gdy radykałowie religijni dochodzą do władzy.

Konserwowanie tradycyjnych ról płciowych to dla fundamentalistów skuteczne narzędzie
podtrzymywania ciągłości istnienia ich wspólnoty religijnej. Dlatego, jak mówi prof.
Bruce, sednem nauki społecznej wszystkich religii jest zainteresowanie seksualnością
i problematyką rodziny, a fundamentaliści energicznie protestują przeciwko
odchodzeniu od stereotypów, uprzedzeń i dyskryminacji ze względu na płeć. Uwolnienie
ludzi od stereotypów oznacza umożliwienie im dokonania wolnego wyboru.

Kobiety i mężczyźni którzy nie są dyskryminowani mogą bowiem wybrać coś innego niż
to, co ma im do zaoferowania jedynie słuszna wiara w jedynie słusznym konserwatywnym
ujęciu. Dla fundamentalistów wolna wola jest cenną wartością tylko pod warunkiem, że
wybory człowieka są zgodne z nakazami i zakazami religijnej doktryny. Dlatego jej
strategiczne elementy chcą umocować w prawie, a przynajmniej zapobiec wprowadzaniu do
ustawodawstwa praw człowieka, nie odnoszących się do tzw. praw boskich.

"Antykoncepcja jest już wyrokowaniem o tym, czy komuś damy szansę zaistnieć". Ten i
podobne głosy można przeczytać na forach fundamentalistycznych katolików. Można tam
przeczytać także, że według katolickich fundamentalistów aborcją jest już nie tylko
aborcja, ale również antykoncepcja i in vitro, a także celowa abstynencja małżonków,
którzy mogliby przecież mieć kolejne dziecko (w końcu z głodu nie umierają).