Dnia Sat, 5 Dec 2009 15:50:26 -0800 (PST), Kasandra napisał(a):

> XL wrote:
>> Dnia Sat, 5 Dec 2009 15:21:23 -0800 (PST), Kasandra napisaďż˝(a):
>>
>>> flyer wrote:
>>>> de Renal pisze:
>>>>> flyer wrote:
>>>>
>>>>>> �e co, filozofia dotyka �ycia? A nie �aska bez pomocy filozofii jego
>>>>>> dotkn��? W sumie nawet Ci si� to udaje np. poprzez zastosowanie s�owa
>>>>>> Baranie, co mo�e wskazywa� na to, �e filozofi� traktujesz
>>>>>> instrumentalnie i te� w �yciu nie stosujesz jej nakaz�w lub nie wierzysz
>>>>>> w jej skuteczno��. Wolisz swojskie �yciowe zachowania w stylu "baranie".
>>>>>>
>>>>>> A jak ju� zeszli�my na mury i barany, to przypominam sobie sytuacj�,
>>>>>> kiedy prowadzony przeze mnie pijany cz�owiek, nagle wykona� zwrot o 90%,
>>>>>> pochyli� si� i z baranka przy�adowa� w mur - czyli jednak mur co
>>>>>> poniekt�rych interesuje i Schopenhauer si� myli�. ;P
>>>>>
>>>>> B�l i przyjemno��= najstarsze regiony m�zgu, podstawa rzeczywisto�ci=
>>>>> przyjemno�� kt�rej oczekujesz jest ucieczk�, bo by nie wolno by�o
>>>>> nikogo skrytykowaďż˝.
>>>>
>>>> �a� - zacz��e� pisa� po ludzku. ;> Nauka, kt�ra rozwa�a b�l i
>>>> przyjemno��, to psychologia i medycyna. Dawno, dawno temu trzymano to w
>>>> jednej kupie z filozofiďż˝, ale teraz nie ma potrzeby tworzyďż˝
>>>> filozoficznych byt�w, skoro s� odpowiednie narz�dzia poznawcze - nauki.
>>>>
>>>>> Schopenchauerowi chodzi�o o to �e mur urzeczywistnia mniesz� si��
>>>>> �ycia ni� kolumna
>>>>> , tak jak wilk jest silniejszy od myszy, tak jak proste nogi sďż˝
>>>>> wytrzymalsze od skrzywionych rozlaz�ych,
>>>>
>>>> Schopenhauer nie wiedzia�, bo i sk�d, �e jego rozwa�ania obejmuj�
>>>> jedynie to, co dociera do �wiadomo�ci, czyli miejsca, do kt�rego dociera
>>>> u�amek proces�w odbywaj�cych si� w m�zgu i cz�sto �le je
>>>> identyfikuj�cych - np. d�ugotrwa�y stan napi�cia [Tw�j nieszcz�sny
mur,
>>>> kt�rego �wiadomo�� nie dostrzega, a kt�ry ca�y czas dzia�a na
>>>> pod�wiadomo�� rozumian� czysto behawioralnie, a nie jako
>>>> "nieu�wiadomion� �wiadomo��" ;>], kt�ry co pewien czas "p�ka" [np.
pod
>>>> wp�ywem widoku "kolumny" - wyj�tku, obiektu kt�rego widok dochodzi do
>>>> �wiadomo�ci] jest idiotycznie identyfikowany przez �wiadomo�� z tym,
co
>>>> si� akurat dzieje. Vide - silny stan emocjonalny wywo�any w momencie
>>>> zobaczenia "kolumny", to uwolniony stan emocjonalny zwi�zany z
>>>> d�ugotrwa�ym widokiem "muru" . Gdyby cz�owiek nie widzia� ca�y czas
>>>> "muru", to nie potrafi�by odebra� widoku "kolumny" silnie emocjonalnie.
>>>> Czyli bez "muru" nie ma "kolumny", albo jeszcze inaczej - tre�ci� emocji
>>>> w momencie zobaczenia "kolumny" jest "niezobaczenie muru", a nie
>>>> zobaczenie "kolumny". W psychologii nazywa siďż˝ to dysonansem poznawczym,
>>>> dla kt�rego zaj�cia, o czym niekt�rzy zapominaj�, musi istnie�
jakiďż˝
>>>> ustalony, powtarzaj�cy si� "mur".
>>>>
>>>> Innymi s�owy, Tw�j Schopenhauer rzecze - "dzi�ki temu, �e istnieje
>>>> stacja benzynowa, mog�em do niej dojecha�" . A powinno by� - "dzi�ki
>>>> temu, �e mam w baku benzyn�, mog�em dojecha� do stacji benzynowej" .
>>>>
>>>> > mato�em jeste� niesamowitym.
>>>>
>>>> Hmmm, chyba nie chce mi si� wi�cej ci�gn�� tego w�tku, wi�c
do��cz
>>>> synciu do swojego alter ego w moim KF'ie. :)
>>>>
>>>> Pozdrawiam
>>>> Flyer
>>>
>>> Schopenchaur wiedziaďż˝ co to jest numen i fenomen= baran nie umie
>>> czyta�, bo jest podane , �e robi� to na zasadzie wewn�trznej intuicji=
>>> trzeba czytaďż˝ zanim baranie skrytykujesz.
>>> A obecnie tym problemem zajmuje siďż˝ jedynie filozofia, bo nauki w
>>> ramach obiektywizmu dawno wykluczy�y subiektywizm cz�owieka, a tym
>>> samy jego odczuwanie.
>>> Dlatego filozofia obecnie przeciwstawia si� antyludzkiej nauce, kt�ra
>>> to w strukturali�mie wykre�li�a nawet cz�owieka, a jak nikt nic nie
>>> czuje , to �atwo zrobi� z ludzi naukow� konserw�= polecam
>>> Schopenchaura, bo on w tej chwili jest rzeczywisto�ci�, od kt�rej si�
>>> ucieka= w zatracenie= podsuwam wam broďż˝, dla tych kto zrozumie=
>>> oderwa�cy i tak ju� s� �ywymi trupami.
>>
>> Co Ty z tym Schopenhauerem.
>> To stary pedaďż˝ byďż˝ i tyle.
>> Tyle, �e taki, kt�ry za du�o my�lal, a my�lal, bo ju� nie m�g�,
gdyďż˝ mu
>> odpad�o.
>> --
>>
>> Ikselka.
>
>
> Wolę życia niektórzy zastępują wolą Boga, bo to On powołam materię
> żywą i martwą, gdzie na końcu połączone razem, spotkają swojego
> Twórcę................ale ty lepiej idź do kk , tam masz same
> wypierdki mamuta i nich ci robią dalej wodę z mózgu.

Globek, co ci do mojej wody?
:-)
--

Ikselka.